第一部分 第一阶 七年级下册 第10篇 陋室铭（刘禹锡）-【一战成名新中考】2024安徽中考语文·基础夯实练优质课件PPT

第一部分 文言文阅读 第一阶 教材文言文阅读梳理训练 一、课标24篇逐篇梳理训练 七年级下册 安徽语文 语文 1 第10篇 陋室铭（刘禹锡） 考情搜索：2017年与课外《论语·子罕》选段对比 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 2 知识盘点 一、字词检测 1.课下注释的重点字词 （1）有仙则名 名：____________【2017】 （2）有龙则灵 灵：______ （3）斯是陋室 斯：____【2017】 出名，有名 神异 这 3 （4）惟吾德馨 馨：__________________________________ （5）谈笑有鸿儒 鸿儒：__________【2017】 鸿：____ （6）往来无白丁 白丁：______________________ （7）可以调素琴 调：______ 素琴：______________ 能散布很远的香气，这里指德行美好 博学的人 大 平民，指没有功名的人 调弄 不加装饰的琴 4 （8）阅金经 金经：__________________________ （9）无丝竹之乱耳 丝：__________ 竹：__________ （10）无案牍之劳形 案牍：____________【2017】 形：____________ 指佛经（佛经用泥金书写） 指弦乐器 指管乐器 指官府文书 形体、躯体 5 2.非课下注释的重点字词 （1）苔痕上阶绿 上：______________ （2）草色入帘青 入：______ （3）无丝竹之乱耳 乱：______ （4）无案牍之劳形 劳：____________ 蔓延到……上 映入 扰乱 使……劳累 6 二、句子翻译 1.山不在高，有仙则名。 【答案】 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。 2.斯是陋室，惟吾德馨。 【答案】 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简 陋了）。 7 3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 【答案】 说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。 4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2023重庆B） 【答案】 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 8 三、断句（至少划1处） 1.山 不 在 高，有 仙 则 名 【答案】 山 / 不 在 高，有 仙 / 则 名 2.无 案 牍 之 劳 形 【答案】 无 / 案 牍 / 之 劳 形 3.何 陋 之 有 【答案】 何 陋 / 之 有 9 四、文意探究 ●内容理解 1.本文采用了什么写作手法？简要分析作者采用此种手法寄托的情感。 【答案】 托物言志；寄托了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活态度。 2.文章题目为《陋室铭》，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度，你是怎样的理解？ 【答案】 从建筑和室内布置看是简陋的，但从环境之优美、交友之不俗、所为之高雅可见屋主人高洁傲岸、安贫乐道的高尚品质，结构上又巧妙地照应开头“惟吾德馨”，表明陋室不陋。 10 3.作者写陋室，为什么会写到诸葛庐、子云亭？请简要分析。 【答案】 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。 11 金题集训 一、请阅读下面的文字，回答问题。（16分） 【甲】《陋室铭》全文 12 【乙】中书舍人卢儒字为己，号重斋，昆山人。博学能文，善笔札，文学韩柳，书法欧颜。自负甚高，诚亦时流罕及。或请文稿，曰：“吾有腹稿耳。吾昔备顾问翰林，一日上促《雪赋》急，诸公未即<zzd>就</zzd>，小子一扫，萧状元见之，吐舌走去。”其文今多不传。然其为人，颇类迂僻。陈孟东① 13 者招饮，入门偶见胡仲子②文一册，席间饮食外，手读此文不<zzd>已</zzd>，不与众接一谈，虽诮之，不复顾也。一日，乡显宦往候之，读书阁中，久不出。其子侄请之至再，曰：“客候久矣。”遽答之曰：“尔何知彼曾读何书来③！” （选自《水东日记》） 【注】①陈孟东：陈皞，遍读群经。②胡仲子：胡翰，浙江金华人，著有《胡仲子集》。③来：句尾语气词。相当于现代汉语的“咧”。 14 1.请解释下列加点词在文中的意思。（4分） （1）谈笑有鸿儒 鸿：____ （2）无案牍之劳形 形：____________ （3）诸公未即就 就：______ （4）手读此文不已 已：______ 大 形体、躯体 完成 停止 15 2.请把下面的句子翻译成现代汉语