内容正文:
第一部分 文言文阅读
第一阶 教材文言文阅读梳理训练
一、课标24篇逐篇梳理训练
九年级下册
安徽语文
语文
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第4篇 鱼我所欲也(《孟子》)
考情搜索:近14年未考
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
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一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
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知识盘点
一、字词检测
1.课下注释的重点字词
(1)故不为苟得也 苟得:________________________________
(2)死亦我所恶 恶:____________
(3)故患有所不辟也 患:____________
辟:______________
苟且取得。这里是苟且偷生的意思
讨厌,憎恨
祸患,灾难
同“避”,躲避
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(4)如使人之所欲莫甚于生
如使:____________
(5)非独贤者有是心也 是心:________
(6)贤者能勿丧耳 丧:______
(7)一箪食,一豆羹 豆:__________________________________
羹:________________________________________
(8)呼尔而与之 尔:__________
(9)蹴尔而与之 蹴:______
假如,假使
这种心
丧失
古代盛食物的一种容器,形似高脚盘
用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物
用作后缀
踩踏
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(10)乞人不屑也 不屑:________________________________
认为不值得,表示轻视而不肯接受
(11)万钟则不辩礼义而受之
万钟:____________
钟:________________
辩:______________
优厚的俸禄
古代的一种量器
同“辨”,辨别
(12)万钟于我何加焉 何加:____________
(13)妻妾之奉 奉:______
有什么益处
侍奉
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(14)所识穷乏者得我与 得:____________________
与:________________
同“德”,感恩、感激
同“欤”,语气词
(15)乡为身死而不受 乡:____________________
(16)是亦不可以已乎 已:______
(17)此之谓失其本心 本心:__________________________
同“向”,先前、从前
停止
本性。这里指人的羞恶之心
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2.非课下注释的重点字词
(1)鱼,我所欲也 欲:____________
(2)舍鱼而取熊掌者也 舍:____________
(3)二者不可得兼 兼:______________________________________
(4)故不为苟得也 故:______
苟:______
喜欢,爱好
舍弃,放弃
副词,同时占有几种东西或进行几件事情
所以
苟且
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(5)所恶有甚于死者 甚:____________
(6)如使人之所欲莫甚于生 莫:______
(7)则凡可以得生者何不为也 为:________
(8)由是则生而有不用也 而:__________________
超过,胜过
没有
做,干
连词,表转折,却
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(9)呼尔而与之 呼:________________
与:__________
(10)所识穷乏者得我与 穷:______
(11)是亦不可以已乎 是:________________________
没有礼貌地吆喝
给,给予
穷困
指示代词,这,这种做法
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二、句子翻译
1.则凡可以得生者何不用也?
【答案】 那么凡是能够用来求得生存的手段,什么(手段)不用呢?
2.呼尔而与之,行道之人弗受。
【答案】 没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受。
3.蹴尔而与之,乞人不屑也。
【答案】 踩踏过给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
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4.乡为身死而不受。
【答案】 先前为