内容正文:
程式与意蕴
————中国传统绘画(人物画)
禁苑钟声催报晓,枝间处处闻啼鸟。
ren wu hua
开帘岂复雪霜寒,掩镜齐欢风日好。无边乐事趁春明,韶华满目最关情。娇颜任使名花妒,缓步偏多细草承。
2023 / 11
ren wu hua
传
统
绘
画
目 录
2023 / 11
第壹章节
中国画的分类
第叁章节
人物画特征
第贰章节
绘画发展历程
第肆章节
步辇图鉴赏
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
内容上
技法上
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
内容上
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
内容上
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
内容上
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
技法上
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
技法上
人物画
山水画
花鸟画
工笔画
写意画
兼工带写
技法上
绘画发展脉络
人物——山水——花鸟
02
03
01
04
魏晋南北朝
山水画作为人物画中的配景,体现人大于山的景象
隋唐
以展子虔为节点,有了最早的山水画。
唐朝山水画、花鸟画独立成科
五代、宋
各种绘画趋于成熟,绘画达到了一个高峰
元代
社会急剧变化,蒙古族统治,绘画不被重视,以文人、士大夫为主,发挥主观情感,文人画得到极大的发展
05
明清时期绘画呈现多样化发展,各种新型的绘画开始百花齐放:漫画、版画、海报设计......
明清
《洛神赋图》顾恺之
《游春图》展子虔
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“一切尽在阿睹之中”,“睹”指眼睛,绘画中眼神的表达,常言道:“画龙点睛”。用此形容画师技法高超。
顾恺之:“四肢身体的美丑,本与神韵无关,要想人像画得传神,关键在于这眼睛上。”
GU KAI ZHI
人物画艺术特征:形神兼备,传神写照
人物画重在精神面貌的描写,尤其注重眼神的描绘,由眼睛再到肢体动作、体着形态的表现,凸显人物的精神气质是传神写照的标准。
精致、雍容华贵、雄伟高大的帝王形象
洒脱、随意、简笔、符合李白的形象特征
《太白行吟图》
梁楷 南宋
《历代帝王图》
阎立本 唐
思考探究:
1.下面两幅画作,分别是什么样的表现技法?
2.它们分别表现的是怎样的人物特征?
工笔画
写意画
古代的求婚是什么样子的呢?
媒人和女方家的见面会发生怎样的碰撞?
步辇图
这幅画的画家又是如何体现出八百个心眼的呢?
一场权力和体现等级阶级的联姻就此拉开了序幕......
《步辇图》
阎立本唐(现存画作被认为是宋摹本)长129.6cm,宽38.5cm
BU NIAN TU
这幅画由松赞干布与与文成公主联姻的事件,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。
此画中出现了多少位人物呢?
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此行三人,谁是派来的使者呢?
翻译 使者 编礼
编礼:就是监督典礼仪式,大臣礼节的侍卫官。除了太监就是侍卫,他负责带领侍卫跟从在皇帝身边,随时保证皇帝安全,并且监督大臣是否有犯上之礼节。
使者:身着富有民族特色的服饰,藏花纹路,衣服款式与大唐的服饰产生鲜明对比。细腰耸肩,还面露难色,是紧张?是恭敬?是拘谨?还是有点胆怯?此人正是吐蕃的特使禄东赞。
翻译:一身白袍为宫中内侍,承担翻译的任务,跟在两人后面,瘦瘦小小的,一副谨小甚微、诚惶诚恐的模样。
唐太宗李世民:坐在步辇上,嘴角微微上扬,目光深邃,神情庄重,气定神闲,霸气侧漏,有一种帝王般的自信,尽显大国君王威仪。
九位宫女围站四周:属于“尚寝部”五品女官,专门伺候皇上睡觉的侍女。各个神情自若,两把屏风扇高高举起,红色的华盖迎风招展,又显泱泱大国风范。
如果仔细观察这幅画,会发现很多不符合常理的地方:
1.为什么抬轿子的都是宫女,而不是太监?
2.禄东赞毕竟也是重要的使臣,唐太宗为什么盘腿坐着,还穿着常服?
3.画中的禄东赞为什么这么干瘪,还不如前面迎宾的典礼官?
暗藏的各种小心机
《永乐宫壁画》
《步辇图》
画面的布置上,如遇国际会晤,应是类似于永乐宫壁画一般的排场,而步辇图就显得略微随意了些
《永乐宫壁画》
《步辇图》
画面的布置上,如遇国际会晤,应是类似于永乐宫壁画一般的排场,而步辇图就显得略微随意了些
9位宫女陪伴着唐太宗前去接见,而非各下级领导,并且宫女的神态自若,形态各异,自然放松,仿佛这场接见如日常生活一般,无须大惊小怪。
聚焦唐太宗
唐太宗头上带的帽子叫做幞(fu)头,通常为青黑色,因此也叫“乌纱帽”。
身着圆领大黄袍,是皇帝日常所穿的“常服”,主要是唐太宗休闲娱乐时的穿搭。
而这种自带流苏的帽子,叫做冕旒(mian liu),必须有12根,上面串的都是玉珠,专门用于参加祭祀、典礼等重要场合所带的冠,是帝王的象征。
《历代帝王图》