内容正文:
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元测试
一、单选题
1.十六国时期,大夏国建立者匈奴族赫连勃勃自称“大禹之后”;北周皇室鲜卑族宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。他们这些举动的用意是( )
A.学习中原的制度文明 B.突显本民族政权的正统性
C.为和亲政策进行辩护 D.打破夷夏之辨的思想壁垒
2.一般来说,胡服重视的是其实用功能,这种特点导致服饰只能够满足日常生活的穿着需要。而在汉族的衣冠制度中,在质料、图案花纹、色彩及各种装饰品上有着严格的阶级地位区分。由此可推知,北魏孝文帝改革服饰的重要目的是( )
A.加速民族交融 B.规范统治秩序
C.接受汉族文化 D.缓和民族矛盾
3.尊孔子,为群臣“班赐冠服”,并“行幸鲁城,亲祠孔子庙”,依汉律制定礼乐刑罚;学汉语,令文武百官说汉语、穿汉服;改姓氏,改鲜卑姓氏为汉姓,其中皇族拓跋氏改姓元氏.孝文帝的这些改革主要( )
A.结束了长达百年的分裂局面 B.促进了南方经济的大开发
C.促进了北方民族的大交融 D.激化了南北方民族的矛盾
4.《晋书·谢安传》又以平苻坚勋,更封庐陵郡公。谢安被封,主要是因为( )
A.是门第高的有名士族 B.取得淝水之战的胜利
C.促进了民族间大交融 D.推动了南方经济发展
5.清代史家赵翼在《廿二史札记》“僭伪诸君有文学”条中指出,十六国时期很多胡族君主都雅好经、史、文学,并提倡文教、兴办学校。刘渊、刘聪、慕容皝、慕容儁、苻坚、苻融、姚兴等人“皆生于戎羌,以用武为急,而仍兼文学如此”。这种做法( )
A.表明北魏孝文帝改革影响深远 B.说明少数民族政权完成封建化
C.利于推动少数民族文化的发展 D.反映少数民族统治者推广儒学
6.唐太宗选用人才“惟贤是与”,既用“西北骁武之士”,又用“东南儒生”;既用高祖遗臣,也提拔寒微士人、任用少数民族精英。材料表明,贞观之治得益于( )
A.宗法制的深远影响 B.崇文抑武政策确立
C.统治集团的开放性 D.科举制的发展完善
7.年号是我国古代帝王用来纪年的名号,始于汉武帝。元代以前,一个皇帝一般有多个年号。明清时期,一个皇帝基本就用一个年号,即一世一元。下列历史名词曾被用作年号的是( )
A.开元 B.戊戌 C.光武 D.太祖
8.唐长安城设市署,内有市令1名、市丞1人、市佐1人、史2人、帅3人、仓督2人,彼此分工明确。其中,市令“掌交易,禁奸非,通判市事”;市丞为副官;佐、史、帅分行监察及文案等事务;仓督则专管出纳。对此解释合理的是( )
A.重农抑商政策受到强烈冲击 B.朝廷重视维护商业经营秩序
C.吏治清明确保经济复苏步伐 D.赋税征收标准发生明显调整
9.安史之乱是唐朝历史重要的转折点,影响巨大,在客观上推动了( )
A.南北经济的进一步联系 B.经济重心的南移
C.北方再次成为政治重心 D.佛教大规模传播
10.丝绸之路的开通使胡技流入大唐,注入百戏。百戏的曲乐热闹明快,加之新颖的弹奏器乐,国内出现对胡风潮流的追求,呈现出“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐”的景象。上述现象反映了唐代( )
A.民族文化的交融 B.审美标准的趋同
C.戏曲艺术的成熟 D.女性地位的提高
11.汉代曾对女子晚婚者采取了累进课税法。“凡女子十五岁到三十岁以上不结婚者,分成五等,每升一等,加征一算”,即一个女子到了三十岁以上不结婚,国家每年要向其征收六百钱,相当于五个十五岁女子的算赋。这种累进课税法旨在( )
A.缩小贫富差距 B.增加社会劳动力
C.控制赋税收入 D.扩大征税的范围
12.公元780年,“炎(宰相杨炎)建议两税法,户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。居人之税,秋夏两征之,其租庸调、杂役悉省”。杨炎这一建议( )
A.加重了百姓的负担,阶级矛盾激化 B.消除了社会贫富不均的现象
C.旨在确保财政收入,维护国家统治 D.促进了新的经济因素的产生
13.贞观三年(629年),唐太宗针对“抽点中男人伍”的问题多次下发文书,时任门下省给事中的魏征始终“不肯暑攸”。太宗即使当面讯问魏征,也无力改变其态度,只得作罢。这表明当时( )
A.三省分工较为明确 B.君主权威遭到削弱
C.程序正义得到尊重 D.施政强调以民为本
14.南朝时期的画家宗炳在《画山水序》中提出了“道”“理”“神”“灵”“圣”的命题;画家姚最在《续画品录》中指出绘画应“立万象于胸怀,传千祀于毫翰。故九楼之上,备表仙灵,四门之墉,广图圣贤”。他们的绘画理论( )
A.体现了当时文化交融的特征 B.折射出当时书画艺术形式的多样化
C.促进了文学艺术的推陈出新 D.表明民族交融丰富了科技文化内涵
15.下表记述可以用来说明当时( )
记载