第14课 文化传承的多种载体及其发展 练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

第14课 文化传承的多种载体及其发展 练习 一、单选题 1．阅读如表，可知当时（   ） 洋务运动时期赴美幼童籍贯分布表 省份 广东 江苏 （包括上海） 浙江 安徽 福建 山东 合计 人数 83 22 8 4 2 1 120 A．洋务运动呈现出明显的地域性特征 B．美国在各地渗透程度存在明显差异 C．留学教育受到地域开放程度的影响 D．传统教育体制仍有着较强的生命力 2．中国教育近代化的重要标志是（   ） A．洋务运动时期开设京师同文馆 B．洋务运动时期开启近代留学就教育 C．戊戌新政时期设立京师大学堂 D．蔡元培在北大提出“思想自由” 3．《史记》记载，胡亥是赵高和李斯篡改秦始皇遗诏而立，但北京大学收藏的西汉竹书《赵正书》却记载，胡亥是秦始皇临终前亲自认可的继承人。这表明（   ） A．《赵正书》缺乏史料价值 B．出土文献更可信 C．《史记》仅仅是一家之言 D．秦始皇刚愎自用 4．下图是“欧洲教育（Education），圣经（Bibles），科学（Science）和商人手册（Merchants’Manuals）四个学科领域图书印刷数量的年度数据”。对此解读正确的是（   ） A．印刷书促进人文主义文化的发展 B．欧洲的印刷技术不断更新换代 C．印刷书出版随宗教改革达到顶峰 D．欧洲的文化知识水平总体下降 5．中国出现的近代意义上的博物馆是 (   ) A．韩伯禄在上海开办的自然历史博物馆 B．张謇在南通开办的南通博物馆 C．蔡元培在南京设立的国立中央博物院 D．中华民国教育部在北京设立国立历史博物馆 6．兴盛于20世纪20年代末的民众图书馆“是全体人民的图书馆，凡属圆颅方趾，不论其智、愚、贫、富、老、幼、男、女，均可进馆享受服务”。民众图书馆的创办（   ） A．打破了当权者对教育的垄断 B．有利于提升国民的文化素质 C．满足了社会对于人才的需求 D．得到社会各阶层的广泛认可 7．学校、书籍、图书馆、博物馆等逐渐发展成为文化传承与保护的主要载体。从中国教育发展历程看，下列表述符合史实的是（   ） ① 国子监 西汉 是古代中国的最高学府和教育行政机构 ② 书院 宋代 书院制度的建立，更推动了私学的发展 ③ 京师大学堂 近代 创建于洋务运动中，采取分科教育的方式 ④ 北京大学 1915年 成为新文化运动的中心和学术研究的重镇 A．① B．② C．③ D．④ 8．在习近平的系列讲话中，我们经常会发现“历史告诉我们……”“历史是最好的教科书、营养剂”“历史是最好的老师”“历史是最好的清醒剂”这样的语句，从历史角度出发来阐述治国理政，既充满生动性、具有说服力，又展现了他深远的历史眼光、深邃的历史思维。这主要体现出历史学是（   ） A．认识历史的主要途径 B．文明延续的重要纽带 C．民族精神传承的载体 D．治国安邦的经验宝库 9．1858年11月，孔融在上海的翻译出版机构墨海书馆印书房见到用牛拖拉机器印刷，于是作诗云：“车翻墨海转轮圆，百种奇编宇内传；忙煞老牛混未解，不耕禾陇耕书田。”该诗描述的现象（   ） A．揭示出传统印刷业的落后 B．有助于近代价值观念传播 C．表明大众报业已开始出现 D．凸显民族工业发展的艰难 10．大禹治水的故事在中国广为流传。《山海经·海内经》中有“洪水滔天……繇复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛”。顾颉刚是“古史辨”派的创始人，在1923年《与钱玄同先生论古史书》中他认为在甲骨文中并没有出现“禹”这个字，许慎的《说文解字》中对“禹”的定义是“禹，虫也”，因此，“禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者。”遂公盨（2002年在海外文物市场上被偶然发现）是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。内底铭文首句的“天命禹敷土，随山壑川（天命禹平治水土，凿山以疏流）”是目前所知关于大禹治水的最早记录。围绕大禹治水史料和解释，说明（   ） A．研究历史问题既需要百家争鸣，也应当以最新史料为据 B．神话传说保留了远古信息，可以直接为进一步考证提供证据 C．应综合鉴别多种史料，对历史事物进行理性分析和客观评判 D．立场方法及史料的局限性是造成对历史不同解释的主要原因 11．文化传承与保护的载体众多，其中学校在文化传承、科学研究、人才培养等方面发挥了重要作用。以下有关大学说法正确的是（   ） ①京师大学堂采取分科教育的方式，其建立是中国教育近代化的标志 ②法国拿破仑建立“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度 ③1702年，牛津大学首次使用试卷对学生进行考试，给文官考试制度提供借鉴 ④德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办柏林大学，促成大学职能的转变 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 1