江苏省苏州市2023-2024学年高一上学期期末学业质量阳光指标调研语文试卷

苏州市2023~2024学年第一学期学业质量阳光指标调研卷 高一语文 2024.01 注意：本卷满分150分，答题时间150分钟。请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的 答题区域内。写在本卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所 要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果 在异时异地的圆局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的图局中可能引起的反 应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补教的缺陷。于是在利用文宇时，我们要讲 究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅 助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在 写作时却不能如此。于是我们得尽量依着文法去写成完整的句子。不合文法的字词难免引 起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迁国，而且可笑。 这是从书本上学外国语的人常会感到的病苦。 文字是间接的说话，而且是个不太完各的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信 文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文宇，是很成问题的。 这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接 接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？ 我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具。 语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为 “意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物， 因为只有在人和人需要配合行为的时侯，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对 方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在 多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多 数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触 和使用同一象征，因为在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他 们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻译的字句。 高一语文第1页（共10页） CS扫描全能王 3亿人都在用的目墙AP中 语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体念大，包括的人所有的经验愈 繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也就愈趋于简单化。这在语言史 上看得很清楚的。 可是从另一方面说，在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发 生许多少数人间的特殊语言，所谓“行话”。行话是同行人中的话，外行人因为没有这种 经验，不会懂的。 (摘自费孝通《乡土中国》)》 材料二： 社群是一个很笼统的范畴，就其与语言的关系而言，确实可以被粗分为创设语言的社 群（即社群先于语言）和由语言建构的社群（即语言先于社群）两大类型。现实空间中，后者很 不明显；但在网络空间中，后者却越来越显著。这是因为，网络社群的结构和呈现形式并 不同于现实社群，网络社群难以形成紧密、清晰的社群结构，较之现实社群，它更加扁平、 流动、模糊，是·一种动态涌现着的组织形式。这种社群的成员，事先并没有明确的“同属 一个社群”的身份认同，而是经由对网络语言的习得、传指和交际使用，才自明起来“同 属一个社群”的心理现实。我们当然承认，在网络空间中，社群先于语言和语言先于社群 的现象是并存且互有交企的。比如我们谈到“饭图”这一范畴，它既包括作为亚文化图层 的既有社群，也包括那些因为“饭图用语”而聚集在一起的网民。但是对于后一群体，目 前尚未见到明确的论述。实际上，这两种社群是可以相互转化的：人们因为某些网络语言 而缔结社群关系，而待社群相对稳固后，又生产、传福着新的网络语言。 (摘自程润峰、谢晓明《论网络语言的社群化》) 材料三： 由于表达媒体的不同，网铬语言“成为一种独特的语篇类型”“有其独特的话语范围、 话语方式和话语基调”，展示出一种新的文本形式。从这个角度来看，说“媒体创造语言” 是不过分的。报刊不同于口语，因此报刊语言自然不同于口语交际；广播、电视不同于报 刊，因此广播电视语言自然不同于报刊语言。同样，网络不同于以往任何传播媒体，网络 语言这种新兴的媒体语言自然有不同于以往任何媒体语言的地方。它是一般所言的口语、 书面语以及有声语言之外的另一种表达形式。它的很多特性来自娱乐和游戏的性质，其中 又有新奇兼随意的地方。而这种特性得以充分显示，是与其指头输入、目治方式、网络语 言的游戏心态和方式有很大关系。 近些年来，学界都将