2024年中考语文一轮复习（广东通用）：文言文阅读

6 文言文阅读 说明:共七大题,28小题,满分84分,作答时间120分钟。 中考对接点 　　文言文阅读,常规考点。中考常以填空题、简答题的形式出现。主要考查理解文言实词、理解并翻译文言句子、理解文段内容,赏析文段写作方法、主旨情感,课内外类文对比分析(赏析)等。 一、阅读下面文言文,完成1~4题。(12分) 【甲】 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏①,不逮②人也;吾材③之庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄④乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也。屏⑤弃而不用,其与昏与庸,无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏、庸、聪、敏之用,岂有常哉? (选自彭端淑《为学》,有删改) 　　【注释】①昏:头脑迷糊。②逮:及,赶得上。③材:同“才”,才能。④迄:到。⑤屏:同“摒”,摒弃。 1.解释下列句中加点词的意思。(2分) (1)尝趋百里外　趋:　　　　　　　 (2)色愈恭,礼愈至　至:　　　　  (3)久而不怠焉 怠:　　　　　　　 (4)岂有常哉 常:　　　　  2.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。   (2)人之为学有难易乎?   3.【甲】文两段话作者都写求学之难,但角度不同,请结合具体内容简要分析。(2分)     4.【甲】【乙】两文都围绕“学”来写,但写作手法有所不同,请分析其异同。(4分)     二、阅读下面文言文,完成5~8题。(12分) 【甲】 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (选自郦道元《三峡》) 【乙】 江水又东迳①广溪峡,斯乃三峡之首也。其间三十里,颓岩倚木,厥势②殆交③。 北岸山上有神渊,渊北有白盐崖,高可千余丈,俯临神渊。土人见其高白,故因名之……常璩曰:县有山泽水神,旱时鸣鼓请雨,则必应嘉泽④。《蜀都赋》所谓“应鸣鼓而兴雨”也。 峡中有瞿塘、黄龛二滩。夏水回复,沿泝所忌。瞿塘滩上有神庙,尤至灵验。刺史二千石迳过,皆不得鸣角伐鼓。商旅上水,恐触石有声,乃以布裹篙足。 (选自郦道元《水经注·江水》,有删改) 　　【注释】①迳:经过。②厥势:厥,代词,他或他们。势,态势。③殆交:几乎要交接在一起。④嘉泽:好雨水。 5.解释下列句中加点词的意思。(2分) (1)良多趣味 良:　　　　　　　(2)林寒涧肃 肃:　　　　  (3)故因名之 名:　　　　　　　(4)尤至灵验 尤:　　　　  6.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。   (2)其间三十里,颓岩倚木,厥势殆交。   7.【甲】文作者抓住景物的特点写出了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。请结合具体语句简要分析第一、三、四段所描写的三峡景物的特点。(3分)     8.【甲】【乙】两文都写到了三峡夏季的“水”多、疾的特点,但描写方式各有不同,请结合文段内容简要分析。(3分)     三、阅读下面文言文,完成9~12题。(12分) 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《生于忧患,死于安乐》) 【乙】 皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。 秦有六国,兢兢以强;六国既除,①乃亡。晋败楚鄢②,范文③为患;厉之不图,举国造怨④。智能知