内容正文:
12 《诗经》二首
“不学诗,无以言”
孔子曰:“不学诗,无以言”《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,在中国文学史上占据着特殊的位置。有人曾说:一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。今天我们将一起追溯诗歌的源头,聆听来自三千年前的关关之声。
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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,因此,也被叫为“诗三百”,分为“风”“雅”“颂”三个部分。被儒家奉为经典,原本只称《诗》,后世才称为《诗经》。
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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,
在先秦古籍中被称为《诗》或《诗三首》。儒家“五经” 之一,故称《诗经》。
《诗经》
中国现实主义文学的源头是《诗经》。
中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。
它的形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣,样样都有。
它的内容丰富,对周代视察会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
1.三大基本内容:
“风”:
“雅”:
“颂”:
2.三大表现手法:
“赋”:
“比”:
“兴”:
指十五国风,是各地的民间歌谣。
分大雅、小雅,是宫廷乐歌,用于朝会、宴饮。
是宗庙祭祀乐歌,歌颂祖先功业。
“铺陈其事而直言之也”。(陈述铺叙)
“以彼物比此物也”。(比喻)
“先言他物以引起所咏之词也”(起兴)
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《诗经》的“六义”
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俗话说:“爱美之心,人皆有之”,遇到美好的人或物,我们都会产生爱慕之心,现实生活中,我们常常把“心中爱慕之人”称为“梦中情人”。那么《关雎》这首诗,便惟妙惟肖、淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫追求,那追求的过程过何呢?追求的结果又怎样呢?让我们一起来看一看。
关 雎
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。
释 题:
在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。
鸳鸯
雎鸠
朗读诗歌
请同学们听朗读音频,掌握字音,注意节奏和停顿。
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。
求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。
参差/荇菜,左右/采之。 窈窕/淑女,琴瑟/友之。
参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。
jū jiū
yǎo tiǎo
hǎo qiú
xìnɡ
cēn cī
wù mèi
zhǎn zhuǎn
sè
mào
《诗经》在节奏上多是四字一句,两字一顿。重章叠句是《诗经》形式上的重要特点,上下句或上下章基本相同,只是更换其中的几个字。
解读诗歌
窈窕 淑 女 , 君子 好 逑。
洲:
窈窕:
淑女:
好逑:
文静美好善良的女子,是小伙子的好配偶。
关关 雎鸠 , 在河 之 洲 。
雎鸠鸟不停地鸣叫,栖息在水中的陆地上。
水中的陆地
文静美好的样子
善良美好的女子
好的配偶
以雎鸠和鸣于河之洲上起兴,引出了男子对“窈窕淑女”的爱慕和殷切期望。这两句统摄全诗内容。
参差:
荇菜:
流:
寤寐:
思服:
悠:
长短不齐
悠哉 悠哉,辗转 反侧。
参差 荇菜, 左右 流 之。
窈窕 淑女, 寤寐 求之。
求 之 不得 , 寤寐 思服。
文静美好的女子,我日日夜夜都想追求她。
水中长短不齐的荇菜,在船的左右两边捞取它。
思念之情绵绵不尽,翻来覆去难以入眠。
追求的愿望不能实现,我日日夜夜都在思念她。
一种可食的水草
求取
这里指日日夜夜。
寤,醒时;
寐,睡时。
思念。服,思念
忧思的样子
解读诗歌
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
以荇菜的流动不定比喻淑女的难求,以时而左、时而右捞取荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。
极写男子对淑女追求之切,想念之深。
展现男子因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情景,极写男子对淑女的相思之苦。
身体翻转不停
内心翻涌不息
解读诗歌
窈窕 淑 女 , 钟 鼓 乐之。
琴瑟:
友:
芼:
钟鼓:
乐:
弹琴鼓瑟
参差 荇菜, 左 右 采之。
窈窕 淑 女 , 琴 瑟 友之。
参差