第5课南亚、东亚与美洲的文化 练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修3

第5课 南亚、东亚与美洲的文化 练习 一、单选题 1．据考察，一个玛雅家庭平均有五口人，如果一个玛雅农民一个家畜都不养，那么他用四十八天的劳动时间就能生产出他和全家全年食用的玉米。材料表明（   ） A．玛雅文明在美洲发展程度最高 B．玛雅人的农业劳动生产率较高 C．农业发展为手工业提供了原料 D．畜牧业影响玛雅人的劳动生产 2．马丘比丘位于安第斯山脉的中脊上，其古城内遍布利用石块建造的建筑物遗迹，可看到陡峭的石阶、花园梯田、祭坛、太阳神庙、居民及完善的灌溉系统。创造这一文明的是（   ） A．班图人 B．阿兹特克人 C．玛雅人 D．印加人 3．某古代文明被称为“美洲的罗马”，建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字，在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用于记帐或记述重要事件。该文明（   ） A．建立起官僚体系，强化国家综合治理 B．发明了“浮动园地” C．采用二十进位制，知道“零”的概念 D．与外界交流相对频繁 4．由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元性。如表述正确的是（   ） A．两河流域地区制定了世界首部太阳历 B．古代希腊城邦的典型特征是小国寡民 C．古代埃及地区创造了从1到9的数字 D．古代印度诞生了著名的洪水方舟传说 5．位于秘鲁境内的“查文德万塔尔”遗迹，是一处发端于公元前1500年左右的祭祀中心，当地出土了产自秘鲁南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多尔沿海的大凤螺等物品。对此理解最合理的是，古代南美文明（   ） A．具有多元一体的特征 B．形成了统一的市场 C．存在长途迁徙或交流 D．率先进入文明时代 6．考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时，南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实，不同地域的人类可能早在8000年前，就同时掌握了棉花种植技术。这一发现说明（   ） A．早期世界文明具有一体化特征 B．区域文明演进具有一定相似性 C．现代科技决定历史研究进展 D．技术传播与人类迁徙存在关联 7．印度建立过霸业的摩揭陀王国其三个王朝（约公元前544~前324年）中的离车王朝和难陀王朝的建立者均出身卑微，难陀王朝的建立者摩诃波德摩·难陀甚至是首陀罗种姓。由此推知（   ） A．印度君主出身低微 B．最高统治者支持婆罗门教 C．印度政权更迭频繁 D．佛教受到了新兴王族青睐 8．印加人通过观察月亮圆缺，编制了太阳历；同时通过观察太阳，确定农业季节。他们将一年分为12个月，每月30天，每年另加5天，共365天。每4年另加6天。每月都有名称，表示相应的宗教活动。这反映了印加历法（   ） A．完全服务于农业生产 B．完全服务于宗教活动 C．完全服务于军事活动 D．兼顾了农业和宗教的需要 9．佛教提出“四种姓者，皆悉平等”，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展迅速，婆罗门教式微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知，当时印度（   ） A．神学思想走向衰落 B．佛教统治地位确立 C．社会平等逐渐实现 D．种姓制度遭到冲击 10．如表是《梨俱吠陀》（印度诗歌集，成书于公元前1500—900年）第十卷中的四大种姓与《佛国记》（法显，成书于416年）、《大唐西域记》（成书于646年）中的记载对比，据表可知古印度（   ） 《梨俱吠陀》 《佛围记》《大唐两域记》 婆岁门 祭司 净行（祭司） 刹帝利 武士 王种 吠舍 农民 商贾 首陀罗 奴隶 农人 贱民 — 恶人 A．《梨俱吠陀》的记载更具真实性 B．剧烈的社会动荡破坏了种姓制度 C．社会经济发展推动了种姓的变动 D．贱民的出现说明奴隶地位在上升 11．考古学家指出：“从美洲印第安文明的形成时期到西班牙人入侵这样漫长的时期内，没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间确实存在着相互影响与接触。”这表明古代美洲地区的文明(   ) A．相互联系，不断交往 B．各自独立，相对隔绝 C．战争不断，冲突激烈 D．多元发展，相互交融 12．贵霜帝国在迦腻色伽一世（127—151年）在位时佛教得到了充分的发展。大批大月氏僧人通过陆路将佛教传播到中国。与此同时，与佛教有关的键陀罗艺术也随之进入中国。这说明贵霜帝国的强盛（    ） A．促进丝绸之路的开通 B．扩大了古印度文化的影响力 C．引发游牧民族大迁徙 D．推动了东西方文化交汇交融 13．如表为世界不同地区古代文明的成就。综合表中信息可知，古代文明（   ） 发源地 主要成就 西亚两河流域 城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说 东北非尼罗河地区 政教合一、象形文字、金字塔、