第18课 辛亥革命 课时练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第18课辛亥革命课时练习 一、单选题 1．陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“辛亥革命……为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号，……它是一条分界线。”为作者观点提供最主要依据的是辛亥革命（    ） A．改变了社会性质 B．完成了民主革命任务 C．结束了封建帝制 D．开启了中国近代化 2．1905年，孙中山在《民报》发刊词中提出了“民族、民权、民生”三大主义，其中为孙中山吸取欧美“所虑积重难返者”，中国则需要防微杜渐而提出的是（    ） A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．民主主义 3．1912年1月，列宁在俄国社会民主工党全国代表会议上指出：“中国人民的革命斗争具有世界意义，因为它将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级的统治遭到破坏，代表会议祝贺中国的革命共和派。”“中国人民的革命斗争具有世界意义”表现在（   ） A．打击了帝国主义势力 B．动摇了世界殖民体系 C．建立资产阶级共和国 D．推动了资本主义发展 4．1906年，孙中山解读三民主义时：欧美各国“文明进步”却引起“社会革命”，“文明有善果，也有恶果……欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果……故成此不平等的世界。我们这回革命，不但要做国民的国家，而且要做社会的国家”。据此可知，孙中山的目的是（    ） A．明确提出了反帝救国民族主义 B．倡导实行国民共享的民生主义 C．实现资产阶级掌权的民权主义 D．主张摒弃西方的资本主义制度 5．自1920年开始，孙中山“从17世纪以降‘中国’的整合趋势着眼，逐渐放弃其‘五族共和’理念，转向新的单一的‘中华民族’”。这一变化在当时有助于（   ） A．减少推翻清王朝阻力 B．增强中华民族共同体意识 C．巩固统一多民族国家 D．消弭各民族间的发展差距 6．1894年创立兴中会时，孙中山宣传革命任务是消除满洲对人们的统治，推翻他们对于汉族人民的管辖。1912年中华民国成立以后，孙中山定五色旗为中华民国国旗，意为汉、满、蒙、回、藏五族共和。该变化反映了（   ） A．自由平等的实现B．社会性质的嬗变 C．民主革命的转型D．民族观念的进步 7．1908年清政府出台的《钦定宪法大纲》规定：“君上神圣尊严，不可侵犯”，立宪原则是“大权统于朝廷，庶政公诸典论”。立宪派先后掀起3次请愿速开国会运动遭到清政府否决。这一举措（   ） A．缓和立宪派与清政府矛盾 B．加速革命形势蓬勃发展 C．推动近代中国改革的深化 D．直接导致武昌起义爆发 8．有人认为，110多年前10月10日爆发的辛亥革命打落了亚洲的第一个皇冠，为中国的发展铺开了一条金色的道路。这主要是因为辛亥革命（   ） A．完成了资产阶级民主革命任务 B．推翻了清王朝的封建统治 C．打击了帝国主义在中国的统治 D．建立了统一的民主共和国 9．戊戌变法前后，因日源词“领土”的输入，国人开始零星地运用这一新概念；1905年后，该词不仅被新式知识分子大量运用，而且还见诸官方文书；辛亥革命前夕，“领土”更是取代“版图”成为中国最核心的疆土概念。这反映了（   ） A．民众深受日本文化影响 B．西学东渐影响语言结构 C．近代国家主权意识增强 D．辛亥革命提升民族观念 10．近代某一法律规定：“中华民国之主权属于国民全体”“以参议院，临时大总统、国务员、法院行使其统治权。”该法律（   ） A．确立了民主共和政体 B．加速了清王朝统治的终结 C．宣告了中华民国建立 D．开启了政治民主化的进程 11．1912年2月12日，宣统皇帝颁布退位诏书：“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前……人心所向，天命可知，予亦何忍一姓之尊荣，拂兆民之好恶”。该诏书的颁布意味着（   ） A．军阀混战开始 B．封建社会崩溃 C．共和政体确立 D．君主专制瓦解 12．清末清廷着手实行新政，由于清廷认为民报“乱是非而淆视听”、“挟清议而以訾时局”，因此决定兴办官报，掌握舆论主导权，以寻求变法的舆论支持，并力图开启民智以巩固变法基础。于1906年创办《商务官报》，《商务官报》接受各团体、个人投送的章程，因此，但凡有用皆可采纳，不论身份地位高低，其重要编辑之一杨荫杭在此时正因为宣传革命被清廷通缉，但因为其在实业发展方面极有见地，也被《商务官报》欣然接纳。据此可知（　　） A．《商务官报》作为朝廷的喉舌，起到了维护封建统治的作用 B．《商务官报》创办的根本目的在于抬高商人地位 C．《商务官报》适应了社会转型的需要 D．《商务官报》作为官报，在思想和内容上都秉持较为保守的态度 13．辛亥革命后中国近现代的政治民主化历程依然曲折艰难。这说明（   ） A．近代民主革命任务未完成 B．辛亥革命的作用极其有限 C．民主共和观念已深入人心 D．军阀混战阻碍民主化进程 14．孙中山指出：“共和者，我国治世之