第17课《陋室铭》教学设计-2023-2024学年统编版语文七年级下册

《陋室铭》教学设计 ——（本篇课文设计包含教师新授课两个课时的完整设计和学生的导学案设计） 第一课时设计： 教学目标： 1. 了解“铭”这种文体、作者常识及其写作背景。 2. 结合课下注释与工具书，疏通文意，积累常用文言词语和文言句式，诵读并背诵默写这篇短文（重点）。 一、图片导入 PPT上展现“陋室”图片。 师：同学们看，这是一间什么样子的屋子啊？ 明确：破旧、小、偏僻…… 师：这一间破旧的小屋子，里面只容得下一张床、一张桌子和一把椅子，如果让你们一直住在这里，你高兴吗？ 明确：生回答 师：但是屋子的主人却不以为陋，自得为乐，他到底是怎么想的呢？今天，就让我们一起走进刘禹锡的《陋室铭》 师板书课题和作者：《陋室铭》 唐 刘禹锡 二、教学过程 （一）走进作者，了解背景。 师：“铭”是什么意思呀？ 明确：课件出示——古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。（要求掌握“铭”的意思）。 师：我们生活中经常用来警示自己的叫什么铭？（师可提示：有人以前刻在桌子上提醒自己的一种铭） 明确：座右铭。 师：那用来称述功德的铭文我们一般叫什么呢？ 明确：墓志铭。 师：铭文还有个特点，一般会押韵，我们翻开《陋室铭》这篇课文看看，这篇课文哪些字押韵，压了什么韵呢？ 明确：本文韵脚——名（ing）、灵（ing）、馨（in）、青（ing）、丁（ing）、经（ing）、形（ing）、亭（ing）。 ①总结“铭”的特点和主要种类（PPT出示）（要求掌握“铭”的特点，“铭”的主要种类了解即可） 铭 概念 古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 特点 铭，作为一种文体，文辞精练，押韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足10字，与格言相似。 类型 一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警诫勉励；一类是刻在石碑上，记述死者生平事迹的，叫墓志铭。 师：这篇课文的作者是刘禹锡，上学期我们学过刘禹锡的《秋词（其一）》（生齐背《秋词（其一）》）。现在谁能跟我们介绍一下刘禹锡的生平？（本篇教学设计跟学生导学案同步使用，可提示生看导学案知识链接“作者简介”部分，师带生浏览“作者简介”和“写作背景”，或者由生介绍“作者简介”和“写作背景”。）（同时PPT出示“作者简介”和“写作背景”）。 ②作者简介： 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。以“清丽豪健”的诗歌风格被后世尊为“诗豪”。刘禹锡诗文俱佳，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。代表作有《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》等。 ③写作背景： 本文选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文领导的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬为朗州司马，此后又贬为连州、和州刺史。和州知县见刘禹锡被贬而来，故意刁难，半年内逼刘禹锡搬了三次家，最后一次给的住房竟是只能容下一床、一桌、一椅的一间斗室。于是，刘禹锡愤然提笔写下此文，并请人刻上石碑，立在门前，以示“纪念”。 （二）朗读课文，读准字音，读出节奏。 ①生自由读；②生展示读（请生展示课文朗读）；③生纠读（纠正错误字音） 师PPT展示易读错字音和节奏： 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾（wú）/德馨（xīn）。苔（tái）痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒（rú），往来无白丁。可以/调（tiáo）/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍（dú）/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ ④师范读；⑤听录音读（生可小声跟读）；⑥生齐读。 （三）结合课下注释，疏通课文大意。 ①生结合课下注释自主翻译，把自主翻译过程中不会的字词圈画出来（3-4分钟）； ②小组合作，把自主翻译过程中不会的字词解决，不会的举手问老师（3-4分钟）； ③师巡视指点； ④生展示翻译； ⑤生点评纠正； ⑥师把一些需要强调的字词句子挑出来重点讲一下。 全文翻译如下： 解题：陋室铭 陋室：简陋的屋子。 铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 原文：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 名：出名，有名。 灵：神异。 斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。 馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。 翻译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 原文：苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来无白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到