6.1 走近老师 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级上册

2024-01-15
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第三单元 师长情谊 第六课 师生之间 6.1 走进老师 一、了解教师职业 二、风格不同的老师 6.2 师生交往 一、教学相长 二、亦师亦友 第七课 亲情之爱 7.1 家的意味 一、生命的居所 二、中国人的“家” 7.2 爱在家人间 一、体味亲情 二、爱的碰撞 三、沟通传递爱 7.3 让家更美好 一、现代家庭面面观 二、和谐家庭我出力 6.1 走进老师 1 了解教师职业 一、了解教师职业 二、风格不同的老师 1.如何看待教师职业(群体) 2.如何面对风格不同的老师(个体) 目录 幼儿园:吹拉弹唱,样样精通,多才多艺,关心生活,生活习惯。 小学:和蔼中不乏严厉,亲切中带有威严,传授知识,教做人。 中学:教我们学。授人以鱼不如授人以渔。 不仅你们从小到大,在不同时期有不同的老师,其实老师作为一个职业,也有它自身的幼儿园,小学,中学。 5 西席 祭酒 山长 教谕 夫子 西席。据《称谓录》卷八记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。” 学博 。唐 制,府郡置经学博士各一人,掌以五经教授学生。 山长。是历代对书院讲学者的称谓。五代蒋维东隐居衡山讲学时,授业者称之为山长 教谕。宋代在京师设立的小学和武学中始置教谕。元 、明 、清三朝,县学亦置教谕,掌文庙祭祀,教育所属生员。 夫子。指对年长而学问好的人的尊称。 汉代开始设置的五经博士、博士祭酒, 西晋开始设置的国子祭酒、博士、助教, 宋以后的提学、学政和教授、学正、教谕等。 图教行子孔师先 德侔天地,道冠古今, 删述六经,垂宪万世。 “ 德侔天地,道冠古今, 删述六经,垂宪万世。 ” (móu) “孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。” “至圣先师” “万世师表” 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。 双手作揖,谦卑有礼; “孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。” 孔子头扎儒巾,双目前视,须发飘逸 8 “古者诗三千余篇,及至孔子, 去其重,取可施于礼义, 上采契后稷,中述殷周之盛, 至幽厉之缺…… 三百五篇孔子皆弦歌之, 以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述, 以备王道,成六艺。” ——《史记·孔子世家》 图教行子孔师先 德侔天地,道冠古今, 删述六经,垂宪万世。 “至圣先师” “万世师表” 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。 双手作揖,谦卑有礼; “孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。” 孔子头扎儒巾,双目前视,须发飘逸 9 1.如何看待教师职业: ①教师是一个古老的职业:教师作为教育工作者,人类文明的主要传承者之一。 P61-1 了解教师职业 风格不同的老师 1.教师是个怎样的职业? 古老职业 10 “ 千教万教,教人求真, 千学万学,学做真人。 ” ——陶行知 P61-2 1.如何看待教师职业: ③在现代社会,教师已发展成为一种专门职业:教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人的使命。 了解教师职业 风格不同的老师 1.教师是个怎样的职业? 现代使命: 13 “ 学为人师,行为世范。 ” “ 学高为师,身正为范。 ” P62-1 1.如何看待教师职业: ③教师的工作理念和工作方式发生很大变化,也对教师提出了更高的要求:成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。 了解教师职业 风格不同的老师 1.教师是个怎样的职业? 职业道德 “有理想、有道德、有文化、有纪律” 15 文学 音乐 美术 美术 为什么老师们的风格不同? 教学风格:理智型 深入浅出 环环相扣 自然型:娓娓道来 亲切自然 情感型:激情澎湃 情感共鸣 幽默型:比喻 画龙点睛 20 2 不同风格的老师 P63-1 2.如何看待风格不同的老师 ①风格不同的老师产生的原因: 由于年龄、学识、阅历、性格、情感与思维方式等差异,每位老师解决问题的方法和表达方式不同, 由此呈现出不同的风格。 了解教师职业 风格不同的老师 2.如何看待风格不同的老师 22 你喜欢什么风格的老师? 见解独到 博闻 广记 真诚 坦诚 严谨认真 风趣幽默 不偏 不倚

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