专题一 源远流长的中华文化 课件--2024届高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

战后国际经济旧秩序是在广大发展中国家处于无权地位的情况下，按照发达资本主义国家的意志和需要建立起来的。其主要内容和特征是:以不合理分工为基础的国际生产体系，以不等价交换为特征的国际贸易体系，以国际垄断资本占据支配地位的国际金融体系，以及受少数发达国家控制的国际经济机构，即资本主义在国际生产和流通领域里的垄断。 战后国际政治旧秩序的基本特征是:大国推行强权政治，支配国际事务，干涉他国内政，插手地区冲突，建立军事集团，开展军备竞赛等，主要表现为"强权即公理"。 所谓国际经济新秩序是指在当今的世界经济环境中为促使发展中国家的经济和社会进步、对反映旧国际经济秩序的现行国际经济结构进行调整和改变所形成的、能真正体现公平互利、发展中国家的发展权并注重可持续发展的国际经济机制。 考前必看 1、至少看一遍课本，尤其划书笔记 2、熟背读书宝典，尤其 的知识点 3、熟背、运用审答题方法 4、看各单元测试题； 做复习型选择题、论证题、材料题 专题一 源远流长中华 文化 第1课　中华优秀传统文化的内涵与特点 第2课　中华文化的世界意义 单元导读 一中心三方向 中心：中华文化（中华民族的精神追求） 方向一：中华文化的内涵 方向二：中华文化吸收异国他邦的文化，在与外来文化的交流中不断发展（佛教、西学东渐） 方向三：中华文化向外传播，促进世界文明的发展，体现中华文化的世界意义 三时段：春秋战国、魏晋南北朝、近代 课标重点 重点1：中华文化的历程： 1、先秦奠基： 2、秦汉形成： 3、魏晋隋唐繁盛： 4、宋元繁荣发展： 5、明清继承和发展： 6、近代发展： ①黄河流域、长江流域、青藏高原等都是孕育中华文明的摇篮；勤劳中国人形成以华夏族为核心的多元一体中华文化。春秋战国时期各民族初步形成血缘认同、文化认同；②儒家思想形成③百家争鸣局面出现 秦朝推崇法家学说；汉武帝确立儒学的正统地位 魏晋三教并立，唐儒学受到挑战，促进儒学的创新与发展；隋唐中华文化辉煌灿烂（唐诗、书法等） 理学形成，丰富中华文化的理论思维；宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣 进步思想（批判理学、封建专制，倡导经世致用）；思想专制，束缚中华文化的发展 西学东渐（如新文化运动），向西方学习以救亡图存成为近代中华文化的潮流，推动中华文化的进步 重点2： 中华优秀传统文化的内涵：重视以人为本，提倡民本思想；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不息，厚德载物；主张和而不同。 重点3：中华优秀传统文化的特点：本土性、多样性、包容性凝聚性、连续性 重点4：中华优秀传统文化的意义：是中华民族发展的思想源泉和精神动力，其道德伦理影响中国人的思维和行为方式，利于维护国家团结统一与发展 概念解读 经世致用：“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下，“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效，指学问必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。 概念解读 1、人本思想和民本思想（全优课堂P4） 2、天人合一：指天与人的关系紧密相联，不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。 “道法自然”的意思：遵循事物自身发展的规律 3、天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想 4、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 【翻译】天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 5、和而不同：和睦的相处，但不随意的附和别人 重点5：中华文化在交流中发展： 两汉之际佛教传入中国， 魏晋南北朝佛、儒和道融合。隋唐佛教完成本土化；宋明理学形成，佛教融合为中华文化一部分。 西学东渐： 1、明清时期利玛窦、汤若望等西方人来华，带来天文、地理、数学等新知识；2、鸦片战争后，学习西方来救亡图存 地主阶级：开眼看世界、师夷长技以制夷； 中体西用，掀起洋务运动 资产阶级：维新思想（主张君主立宪制）与戊戌变法； 三民主义（主张民主共和制）与辛亥革命； 民主、科学与新文化运动 无产阶级：马克思主义与新民主主义革命 趋势：学习技术到学习制度到学习思想 重点6：中华文化对世界文化的影响： 1、中华文化圈的形成 （1）汉