第16课 亚非拉民族民主运动的高涨 导学案--2024届高考统编版(2019)必修中外历史纲要下一轮复习

2024-01-15
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第16课: 亚非拉民族民主运动的高涨 一、亚洲 1. 印尼 (1)1920年,印尼共产党成立。 (2)1926-1927 年.印尼共产党领导第一次反荷兰起义。 (3)1927 年,苏加诺等人成立民族主义政党,民族资产阶级开始掌握领导权。 2.印度 (1)“圣雄”甘地,非暴力不合作。 (2)1919 年,阿姆利则修案。 (3)1920——1922年,第一阶段;抵制官职机构和英国布 1930——1934年,第二阶段;制盐抗税 1940——1942年,第三阶段;要求英国退出印度。 3.其他 (1)中国,国共合作国民革命。 (2)越南反法。 (3)伊拉克、叙利亚、黎巴嫩反英。 二、非洲 1埃及 (1)扎格鲁尔领导民族主义政党华夫脱党 (2)1922 年宣布独立,君主立宪制,次年颁布宪法。 2.摩洛哥里夫地区 克里姆 1923 年联合多个部落建立共和国 1926 年被西法扼杀。 3.埃塞尔比亚 (1)1935 年,被意大利入侵。 (2)1936 年,皇帝塞拉西一世流亡英国 (3)1941年,恢复独立。 三、拉美 1. 尼加拉瓜 桑地诺以玻利瓦尔为 “精神之父”,于 1926年反美,后被刺杀。 2.墨西哥 卡德纳斯总统推行土地改革,限制教会和军人势力,将石油收归国有,走上现代化之路。 3. 其他 (1)阿根廷共产党领导工人罢工。 (2)智利左派联合其他阶层成立联合政府,防止法西斯势力上台 拓展 •与“一战“前相比两次世界大战之间的民族民主运动有三大突出特点:一是受十月革命的影响,开始有了共产觉的领导;而是受到威尔逊”十四点原则“的影响,“民族自绝”成为各国斗争的普遍诉求;三是受法西斯侵略的影响,中国、埃塞俄比亚等国的民族民主运动与 反法西斯斗争交织在一起。 ”一战“后的的民族民主运动虽有了共产觉的领导,但从整体上看,民族资产阶级仍然是亚非拉国家民族解放运动的主要领导力量。当然,民族资产阶级都不同程度地受到社会主义运动的影响。 •”一战“后亚非拉三个地区都在进行民族解放运动,但其主要诉求并不完全相同。非洲发展程度最低,主要是争取民族独立。亚洲在夺取独立的同时,有争取民主的要求;拉丁美洲早在100年前就已基本独立,主要任务是争取民主。 •非暴力不合作运动的目的是争取印度的自治与独立,也确实推动了印度民族解放运动的发展,但并未实现印度的自治与独立 同步练习 一、单选题 1.印度国大党激进派领袖提拉克用古印度典籍《薄伽梵歌》论证民族派政治纲领的合理性,认为宗教是民族历史的依托,利用庆祝宗教节日对民众教化。提拉克的做法(   ) A.增强了印度的民族独立意识 B.开启了印度民族抗英的斗争 C.沉重打击了印度的种姓制度 D.表明无产阶级登上政治舞台 2.如图为1945、1955、1965、1975年各大洲的联合国成员国数量所占比例示意图。图中“甲”是(   ) A.非洲 B.亚洲 C.欧洲 D.美洲 3.有人指出:在1930年的时候,有三个人即将变得世界闻名,不仅是他们本人,还包括他们的奋斗目标。其中一人是一个60多岁穿着粗布衣服的老者。他随身携带一套被褥,一个肩背袋,一个纺锤(他晚上的时候可以纺织),徒步240英里,历经25天后到达海边取盐。他的“奋斗目标”是(    ) A.通过民主改革来捍卫民族主权和本国资源 B.用非暴力不合作策略争取印度自治和独立 C.领导黑人民权运动迫使美国通过民权法案 D.开展武装斗争推翻由美国扶持的傀儡政权 4.第一次世界大战后,殖民地半殖民地人民的民族解放运动“超越资产阶级民主主义范畴,开始注入新的内容,有了新的方向”。以下史实符合这一特点的是 A.俄国十月革命和社会主义建设的实践 B.卡斯特罗领导古巴成立社会主义国家 C.印度尼西亚共产党发动了民族大起义 D.印度国大党支持“非暴力不合作运动” 5.如图为2019年联合国发行的邮票。甘地头像旁用英语写着他在20世纪20年代初的一句话:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是 ①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒 ②甘地批判文化侵略,主张维护民族文化 ③甘地提出以爱、真理和非暴力争取印度自治 ④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 6.美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金认为,争取权利的最佳方式“不是对罪恶的消极的不抵抗”,而是“对罪恶的积极的非暴力抵抗”。下列历史人物与他有类似主张的是 A.华盛顿 B.孙中山 C.凯末尔 D.甘地 7.甘地在解释“非暴力不合作”理论时曾说:“只要通过‘非暴力’的方式,即感化的方式,人们所希望得到的新时代就必定会到来。法国有一句名言——自由、平等、博爱……那些法国从未实现过的,将留待我们去实现。”据此可知,甘地(   ) A.缺乏独立的民族民

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