内容正文:
第二单元官员的选拔与管理
1.建安末年,刘麂上《论治道表》,提出官吏考课“皆当以事,不得依名”,陟黜以垦田增减、盗贼发兴和人口多少为标准,曹操对此倍加赞许。这主要因为该建议( )
A.增加了户口田亩的数量 B.强化了察举制的实施
C.彰显了唯才是举的精神 D.消除了社会动荡因素
2.宋代国家重视以科举方式选拔人才,鹿鸣宴是地方为得解举子饯行而开设的重要宴饮形式。乡饮酒礼经常在学校举行。绍兴十七年(1147年),福州地方官为得解士子举行鹿鸣宴,同荐送者拜谒大成殿,宣传乡里地方教化,以期构建良好的民风。这反映出,宋代( )
A.政教与学教紧密结合 B.民间教育发达
C.地方已普及社会教化 D.重视文治事业
3.北宋科举制较前朝有所创新,采用“糊名”“誊录”之法,“使主司莫知为何方之人、谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间”。这一做法的目的是( )
A.方便官员阅览试卷 B.限制地方官员权力
C.鼓励民间修习书法 D.公平公正选拔人才
4.据表可知,清代湖北地区
清代湖北部分地区进士和书院分府统计表( )
府名
进士人数
占全省比率/%
书院数
占全省比率/%
武昌
265
21
20
11.5
汉阳
284
22.5
12
6.9
黄州
335
26.5
40
23
德安
93
7.4
8
4.6
安陆
119
9.4
17
9.8
襄阳
22
1.7
15
8.6
郧阳
6
0.5
8
4.6
荆州
108
8.6
10
5.7
荆门
17
1.3
13
7.5
宜昌
4
0.3
15
8.6
施南
9
0.7
16
9.2
总计
1262
100
100
100
A.书院制度推动私学发展 B.书院教育存在地域差异
C.官府重视对人才的培养 D.进士培养水平全国领先
5.下面是根据张帆《中国古代简史》制作的察举制与科举制比较简表。从中可以看出,二者的不同点是
察举制
品德、学问、议政能力
长官举荐
“人、门兼美”
科举制
以文取士
自由报考
“取士不问家世”
A.察举制以品级区分人才优劣 B.察举制重门第轻品德与才能
C.科举制选才更加公正与公平 D.科举制造成人才的品行降低
6.汉初,朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津,但具体政务依然委之文吏,把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知,汉初( )
A.重视官员道德品质 B.确立儒学独尊地位
C.注重任用专业吏员 D.削弱士族政治影响
7.20世纪80年代以来,我国许多地方和部门在对公务员选人用人机制进行改革的过程中创造出了公开选拔和竞争上岗等机制。这一做法( )
A.利于营造公平竞争的人才选拔环境 B.杜绝了干部贪腐以及渎职的行为
C.反映了品行是考核官员的主要依据 D.完善了权力制约机制和监督体系
8.清代科举考试实行分区录取的办法,例如顺治二年(1645年),参加陕西乡试的甘肃考生试卷编“聿”字号,专门分配指标录取2名举人。康熙二十六年(1687年)将参加福建乡试的台湾5名考生编为“台”字号,从中录取1名举人。清政府的这一举措
A.体现了公平公正的原则 B.促进了士人的家国认同
C.促进了社会阶层的流动 D.有助于优秀人才的选拔
9.有学者指出“科举制度曾经是联系中国传统的社会动力和政治动力的纽带,是维护儒家学说在中国的止统地位的有效手段,……它构成了中国社会思想的模式,由于它被废止,整个社会丧失了它特有的制度体系。”据此可知
A.八股取士曾经发挥过积极作用 B.科举制度的废除不利于社会发展
C.科举制度是传统社会发展保障 D.儒家思想主要依靠科举制度传播
10.东汉时,广汉太守与司徒长史段辽叔在同一年被举荐为孝廉,互称为“同岁”。后广汉太守将段辽叔毫无节操的长子举荐为孝廉,没有受到丝毫阻力。据此可推知,当时( )
A.儒学正统地位发生动摇 B.中央集权受到极大威胁
C.察举制失去了最初功效 D.宗法制得以发展与延续
11.“官僚阶层过去为豪门大族所垄断,至此而改变为与绅士阶层相表里。军队中的将领逐渐失去了左右政治的力量,文官政治确立为统治帝国的原则……儒家单独的伦理性格已经不能完全适应时代的需要,而必须掺和理智上的新因素,才能适应于新的环境。”材料所阐述历史阶段是
A.战国 B.秦朝
C.唐宋 D.明清
12.隋唐时期,考生在科举中榜后只能算是获得做官资格,并不会直接被授予官职。宋太宗时期,士子通过殿试后即可取得进士称谓;宋真宗时期又将科举考试分为三五甲等,规定只要能够及第就可以授予官职,比如大理寺评事、知州、通判等。这表明宋代( )
A.中央集权得到加强 B.选官途径多种多样
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