内容正文:
古
古
文
文
代
代
化
化
常
常
识
识
文言文专题之古代文化常识
文学常识
文学常识是每年高考必考的内容,但是很多学生认为文学常识内容多,分值小,花太多时间去记不划算,于是就放弃了。其实,这种想法和做法都是错误的。文学常识内容虽多,但只要有好的方法,仍然可以做到化繁为简,化多为少,提高记忆效率。
识记方法
积少成多法
这是大家常用的记忆方法,这种方法适合于有毅力,能持之以恒的学生。(可以从课本和试卷入手)
联想法
所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,联想有多种,有接近联想、对比联想、因果联想、数字联想等。
串联法
以时间为线穿起各个朝(时)代文学现象这些针。
文学常识
称谓常识
01
古代官职
02
选拔制度
03
礼仪制度
04
古代地理
05
文学常识
06
目录
新课标卷古代文化常识考频统计
考查内容
坟典 阙 践阼 逊位
豪右 顿首 茂才 京师
陵寝 株连 前尹 御名
以字行 姻亲 母忧 禄
下车 收考 车驾 京师
状元 上元 近侍 告老
首相 建储义 有司 契丹
中宫 陛下 吏部 移疾
礼部 教坊司 致仕 两京
登进士第 兵部 庙号 太子
名字 谥号 嗣位 阙
近年全国高考文化常识真题命题统计
11题
44选项
近年全国高考文化常识真题命题统计
称谓常识 古代职官 选拔制度 礼仪制度 古代地理 文学常识 9 12 3 14 5 1
称
称
谓
谓
常
常
识
识
古代文化常识之称谓常识
人物称谓
01
年龄称谓
02
人物别称
03
谦称敬称
04
目录
称谓常识
2018新课标2卷
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户; 汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
2018新课标3卷
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事 物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
2017新课标2卷
C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
2016新课标2卷
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可以借指太子是同样道理。
2016新课标2卷
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
人物称谓
人物称谓
称谓 考察次数 设错 设对 称谓 考察次数 设错 设对 称谓 考察次数 设错 设对
平民百姓 不同身份 皇室
乡闾 1 √1 爪牙 1 √1 东宫 3 √1 √2
白衣 1 √1 贪墨 1 √1 车驾 1 √1
家族称谓 悬军 1 √1 讳 5 √2 √3
考 1 √1 贼 1 √1 朕 1 √1
伯 1 √1 金紫 1 √1 皇后 1 √1
九族 1 √1 鳏寡孤独 1 √1 陛下 1 √1
季 1 √1 少数民族 宗室 1 √1
从父 1 √1 倭 1 √1 贵人 1 √1
从弟 2 √1 突厥 1 √1 皇太子 1 √1
不同职业 夏 1 √1
工商 1 √1 回回 1 √1
衣冠 1 √1 契丹 1 √1
人物称谓
或因其被虏获而称为“黎”“隶”,
或因其众多而称其为“庶”
或因其衣食住行简陋而名之曰“白”“黔”"“褐”
或因其劳役而称其为“野"丁”等。
名称很多,有的已消失了,有的仍在使用。你能说出几个么?
古代对老百姓的称呼由于社会阶段文化典制等各方面的原因带有一定的等级观念。
黎元
“黎”是“黑”的意思,与古代百姓所戴头巾有关,古时候百姓是将头发挽成髻,包上头巾而当时规定百姓只能用黑色头巾,故称百姓为黎民。与之相近的还有黎庶、黎首、黎元、黎氓等。
“穷年忧黎元,叹息肠內热。”——杜甫
黔首
“黔”也是“黑”的意思,当时的老百姓不能戴冠,黑黑的头发露在外面,所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。黔首一词在春秋战国比较流行。
“焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》
布衣
古代社会等级森严,普通人只能穿着麻织的布,质粗而价低,所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁、白身,是指没有功名的人,
“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”——刘禹锡《陋室铭》
庶人
百姓还被称为庶民,庶也即众多的意思。又称“庶人”或“庶”
“庶人之在官者,教以行阵之节——《教战守策》
其他称呼
此外,草民、生民、平民、小民、氓、民众、丁口、赤子也都有百姓的意思
“庶人之在官者,教以行阵之节——《教战守策》
古代爵位制度剧情版
称谓常识
关于我国古代的爵位制度起源,现在还未有定论,不过正史上关于爵位制度的明确记载应始于西周,然后历经各朝各代演变完善,沿用了2000多年。一般分为五等:公,侯,伯,子,男。
公爵
一等爵位:公爵
一般享有此爵位的,或是开国元勋,或是皇亲国戚,或是前朝遗老,高于一般正一品官衔。《知否知否应是绿肥红瘦》中的小公爷齐衡,父亲