内容正文:
马 说
第1课时
1
你知道这些古代名马的主人是谁吗?马与主人之间有怎样的故事呢?
1.赤兔马
2.的(dì)卢马
3.乌骓(zhuī)马
4.黄骠马
吕布
刘备
项羽
秦琼
知人论世
作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。唐德宗贞元八年(792)登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因事被贬为阳山令,赦还后,曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。唐宪宗元和十二年(817),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。后官至吏部侍郎,病逝后追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。北宋神宗元丰元年(1078),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
知人论世
写作背景
本文大约作于唐贞元十一年至十六年(795—800)间。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
说
“说”是古代的一种文体,用以陈述作者对某些问题的看法。它往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,语言简洁明了却寓意深刻。
“说”字可以理解为谈谈,如《马说》即谈谈对马的看法。“说”虽是议论文体,却讲究文采。它的写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,可以综合运用多种表达方式。手法上,“说”通常以小见大,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
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诵读课文
听《马说》的范读音频,注意生僻字的读音和停顿处,把握朗读节奏。
自由朗读,尝试揣摩朗读的语气和语调。
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗(zhǐ)/辱于/奴隶人之手,骈(pián)死于/槽枥(lì)之间,不以/千里/称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食(sì)马者/不知其能千里而食也。是马也,虽有/千里之能,食/不饱,力/不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!
朗读节奏示例:
7
疏通文意
重点词语
故虽有名马
骈死于槽枥之间
是马也
且欲与常马等不可得
策之不以其道
食之不能尽其材
执策而临之
即使。
(和普通马)一同死。
这样。
犹,尚且。 等同,一样。
正确方法。
才能,才干。
面对。
疏通文意
通假字
祗辱于奴隶人之手
食马者不知其能千里而食也
才美不外见
“祗”同“衹(只)”,只、仅。
“食”同“饲”,喂。
“见”同“现”,表现。
疏通文意
虽有千里之能
安求其能千里也
名词,才能。
动词,能够。
一词多义
能
祗辱于奴隶人之手
策之不以其道
助词,的。
代词,指千里马。
之
鸣之而不能通其意
助词,补足音节,无实义。
疏通文意
策之不以其道
执策而临之
动词,用马鞭驱赶。
名词,马鞭。
一词多义
策
安求其能千里也
其真无马邪
代词,指千里马。
副词,表示加强诘问语气。
其
疏通文意
一食或尽粟一石
古义:有时。
今义:或许,也许。
安求其能千里也
古义:怎么。
今义:平安,安全(跟“危”相对)。
古今异义
疏通文意
祗辱于奴隶人之手
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道
食之不能尽其材
形容词用作动词,受屈辱。
形容词用作动词,吃尽。
数量词用作动词,日行千里。
名词用作动词,用马鞭驱赶。
形容词的使动用法,使……尽。
词类活用
疏通文意
倒装句
马之千里者。
尽粟一石。
定语后置,正常语序为“千里之马者”。
特殊句式
定语后置,正常语序为“尽一石粟”。
疏通文意
倒装句
祗辱于奴隶人之手。
状语后置,正常语序为“祗于奴隶人之手辱”。
特殊句式
“策”前省略主语“食马者”。
省略句
策之不以其道。
疏通文意
理解文意
再读课文,小组合作,结合以上文言知识和工具书,疏通文意。互相解答疑问,尝试翻译课文。
疏通文意
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,但是伯乐却不经常有。因此,即使有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通马)一同死在马厩里,不以千里马而著称。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能够要求它日行千里呢?
疏通文意
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;