6.22 《礼记》二则(分层作业)(基础巩固+能力提升+素能拓展)-【一站式课堂】2023-2024学年八年级语文下册同步备课资源包(统编版)

2024-01-16
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初中语文 八年级下册 第22课 《礼记》二则 1.给下列加点字注音。 虽有嘉肴(    ) 矜、寡、孤、独、废疾者(    ) 《兑命》(    ) 学学半(    ) 男有分(    ) 货恶其弃于地也(    ) 选贤与能(    ) 讲信修睦(    ) 2.解释下列加点的字词。 (1)不知其旨也(    ) (2)虽有至道(    ) (3)教然后知困(    ) (4)学学半(    ) (5)选贤与能(    ) (6)讲信修睦(    ) (7)男有分(    ) (8)女有归(    ) (9)盗窃乱贼而不作(    ) 3.下列朗读节奏划分有误的一项是(  ) A.是故/学/然后知不足,教/然后知困 B.《兑命》曰/“学/学半”,其/此之谓乎 C.故外/户而不闭 D.使/老/有所终,壮/有所用,幼/有所长 4.翻译句子。 (1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 (2)故人不独亲其亲,不独子其子。 (3)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 参考答案 1.【答案】 yáo guān yuè xiào fèn wù jǔ mù 2.(1)【答案】味美。 (2)【答案】最好的道理。 (3)【答案】困惑。 (4)【答案】同“敩”,教导。 (5)【答案】同“举”,推举。 (6)【答案】培养。 (7)【答案】职分,职守。 (8)【答案】女子出嫁。 (9)【答案】兴起。 3.【答案】C 【解析】C项,句意为“家家户户都只是把门从外面带上而不从里面闩上”。“外户”指“从外面把门带上”。朗读节奏应是:故/外户/而不闭。 4.(1)【答案】知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。 (2)【答案】因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 (3)【答案】财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。 学科网(北京)股份有限公司 $$ 初中语文 八年级下册 第22课 《礼记》二则 1.下列句子中加点词的意思相同的一项是(  ) A.不知其旨也     其此之谓乎 B.天下为公      不必为己 C.是故学然后知不足  学学半 D.故曰:教学相长也  故外户而不闭 2.下列对课文的理解,不正确的一项是(  ) A.《虽有嘉肴》多用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势,使论述更有说服力。 B.《虽有嘉肴》开头运用类比手法引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,再从教和学两方面进行道理阐述,从而得出“教学相长”的观点,最后又引用《兑命》中的话来深化强调观点。 C.《大道之行也》阐述了“大同”社会的基本特征,文中“货尽其用,人尽其力”是对“大同”社会的纲领性说明。 D.《大道之行也》选择了一种特殊的总括方式,拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。 3.默写。 (1)知不足,__________________;知困,__________________。 (2)选贤与能,_______________。 (3)使老有所终,壮有所用,幼有所长,_________________________________,男有分,女有归。 4.阅读文言文,回答问题。 大道既隐 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子。货力为己,大人①世及②以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪③。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑④仁讲让,示民有常。如有不由此者在执者去众以为殃,是谓小康。 (选自《礼记·礼运》) 注:①〔大人〕天子诸侯。②〔世及〕世代相传。③〔纪〕纲纪,准则。④〔刑〕同“型”,式样,此处指以为准则。 (1)解释下列句中加点的词。 ①以睦兄弟(     ) ②著有过(     ) (2)用“/”给下面的句子划分停顿。(断两处) 如 有 不 由 此 者 在 执 者 去 众 以 为 殃 (3)用现代汉语翻译下面句子。 各亲其亲,各子其子,货力为己。 (4)试比较《大道之行也》中“大同”与《大道既隐》中“小康”的不同。 参考答案 1.【答案】D 【解析】A项,代指嘉肴/表示推测,大概、或许。B项,是/为了。C项,学习/同“敩”,教导。D项,因此,所以。 2.【答案】C 【解析】“天下为公。选贤与能,讲信修睦”是对“大同”社会的纲领性说明。 3.(1)【答案】然后能自反也  然后能自强也 (2)【答案】讲信修睦 (

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