内容正文:
第一部分古代诗文阅读
回
第日部分
古代诗文阅读
古代诗文阅读是富有中国特色的独特内容设置,显示了积淀与传承中华优秀传统文化的重要意义,发挥着
福养人文素质,提升文化自信的积极作用。对古代诗文阅读能力的要求有:熟悉掌提常用文言实词、虚词及古汉
语词类活用的一般规测和常见的特殊句式,能准确理解文意,正确断句,并能将古代诗文准确地翻译成现代汉语
的规范表达。
(一)文言文阅读
教材过关篇
新教材文言文复司过关
1.《劝学复习过关案
,对应各案P567
一、解释文中加点词语,翻译文中画波浪线的句子。
①君子日:学不可以已(
)。
②青,取之于蓝,而青于蓝:冰,水为之,而寒于水。木直中(zhng)(
)绳(
),辗(
)以为(
)轮,其曲中规(
)。虽
有(
)槁暴(gdop心)(
),不复挺者,糅使之然也。故木受绳(
)则直,金(
)就(
)砺(
)则利,君子博学而日参省乎
己,则知明而行无过矣(
)。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也:吾尝豉(©)(
)而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远:顺风而呼,声非加疾(
)也,而闻者彰(
)。假(
)舆马
)者,非利足(
)也,而致(
)千里:假舟枰者,非能水(
)也,而绝(
)江河。君子生非异也,善假于物也(
④积土成山,风雨兴(
)焉(
):积水
成渊,蚊龙生焉:积善(
)成德,而神明(
)自得,圣心
)备焉。故不积
眭(Kui)步(
),无以(
至千里:不积小流,无以成江海。骐躁(
)一跃,不能十步:驽马(
)十驾(
),功在不舍。锲(qi)(
)而会之,朽木不折:锲而不舍,金石可镂(
)。蚓无爪牙之
利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一(
)也。蟹六跪而二整,非蛇蝽之穴无可寄托者,用心
躁也(
二,基础强化题
”同“
1.通假字
(4)君子生非异也
(1)糅以为轮
”同“
”同“
2.古今异义
(2)虽有槁暴
(1)君子曰:学不可以已
”同“
古义:
(3)则知明而行无过矣
今义:品格高尚的人。
1
国高考一轮总复习·语文
续表
(2)糅以为轮
③策勋十二转,赏赐百千强(
古义:
①如此则荆吴之势强(
今义:认为。
⑤此人凶强侠气(
(3)博学而日参省乎己
⑥强不知以为知(
古义:
(5)而
今义:学问广博精深。
①君子博学而日参省乎己(
(4)蚓无爪牙之利
②吾尝终日而思矣(
古义:
③非利足也,而致千里(
今义:比喻帮凶,走狗。
④积善成德,而神明自得(
(5)非蛇鳝之穴无可寄托者
⑤锲而不舍(
古义:
⑥蟹六跪而二整(
今义:把理想、希望、感情等放在(某人身上或
(6)于
某种事物上)。
①青,取之于蓝(
3.一词多义
②冰,水为之,而寒于水(
(1)疾
③善假于物也(
①声非加疾也(
①则移其民于河东(
②问之民所疾苦(
⑤贫者语于富者日(
③君有疾在腠理(
⑥内惑于郑袖,外欺于张仪(
④庞涓恐其贤于己,疾之(
⑦请奉命求救于孙将军(
⑤疾风知劲草(
⑧苟全性命于乱世(
(2)假
4.词类活用
①君子生非异也,善假于物也(
(1)非能水也(
②乃悟前狼假寐,盖以诱敌(
(2)故木受绳则直(
③每假借于藏书之家(
(3)金就砺则利(
④汉人未可假大兵权(
(4)君子博学而日参省乎己(
(3)绝
(5)上食埃土,下饮黄泉(
①非能水也,而绝江河(
(6)不如登高之博见也(
②忽然抚尺一下,群响毕绝(
(7)积善成德(
③率妻子邑人来此绝境(
(8)假與马者,非利足也(
④佛印绝类弥勒(
(9)用心一也(
⑤斩尽杀绝(
5.文言句式
⑥天柱折,地维绝(
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强
(4)强
(2)青,取之于蓝,而青于蓝
①蚓无爪牙之利,筋骨之强(
(3)君子博学而日参省乎己
②挽弓当挽强,用箭当用长(
三、文化常识练中记
1.君子博学而日参省乎己
君子:特指
的人。“君子”一词出自《易经》,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的
道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。
2.故不积跬步
跬步:古代称跨出一脚为“
”,跨出两脚为“
四、主观简答题
第④段材料中,荀子论述了学习应该注意的哪几个方面?
答
第一部分古代诗文阅读回
续表
五、名篇名句加强练
补写出下列句子中的空缺部分。
L.(2022·新高考I卷)《荀子·劝学》中“
”两句,以劣马的执着为
喻,强调为学必须持之以恒。
2.(2020·全国Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“
”,就会弯曲到符合圆
规的标准:即使再经曝晒也不会挺直,因为“
3.(2020·天津卷)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,
可以引用《荀子·劝学》中的“
”
4.(2018·全国Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭