广东省揭阳市揭西县2023-2024学年高一上学期1月期末语文试题

2023-2024学年度第一学期教学质量监测 高一级语文科试题 温馨提示:请将答案写在瓷题卡上:考试时间为150分钟满分150分。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色宇迹的钢笔或签宇笔将自己的姓名和考生号填写在答题 卡上。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答素:答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区 域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案:不准 使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 人都生活在自己的时代,没有那个人能够超越自己的时代。人都是从自己所处的 时代和个人处境观察事物和世界的,中国传统文化的创造者都是生活于具体时代的现 实的人。他们的思想之所以伟大,是因为他们创造的思想学说不仅反映他们所处时代 的要求,而且具有超越时代的智慧。真正伟大的思想既有时代性,又具有超越时代的 永恒性。 有人认为,儒学乃至整个传统文化中凡是能留传下来的都是精华,不是精华的早 就被历史淘汰了,所以,“取其精华,去其糟粕”的提法是不对的。这样说对吗?我 认为只说对了一半。留传下来的既有精华,也有糟粕。因为传统文化的流传并非文化 本身,而是人的选择,尤其是处于统治地位的当权者的选择,他们是按照他们的标准 来进行文化传承的。文化传统的演变并非与社会无关的文化自身的演变,而是要经过 时代和历史的过滤与筛选,而过滤与筛选的标准不可能脱离阶级的标准,因为在阶级 社会中处于统治地位的思想都是统治阶级的思想。朱熹选取《论语》《孟子》《大学》 《中庸》合编为四书,当然有他的标准。乾隆编《四库全书》时的取舍和删改也有其 标准。我们处于社会主义中国,对待传统文化同样有我们的标准,这就需要我们“取 其精华,去其糟柏”。 高一级语文科试卷第1页(共10页】 有人认为,什么是“精华”,什么是“精稻”,是分不清的。的确,文化不像苹果, 烂在哪里,可以一目了然,可以一分为二,去掉烂的,保留好的。传统文化是一个复 杂的机体,对待传统文化不可能采取简单的拿来主义,必须经过自已的咀嚼,经过肠 胃的消化,这就是阅读和理解。只是每个时代、每个阶级关于“精华”与“糟粕”的 标准不同而已。对我们来说,区别精华与糟粕的标准是马克思主义的标准。在中国特 色社会主义建设中,有助于建立社会主义先进文化和社会主义核心价值观的因素就是 精华,一切述信的、落后的、反动的都是糟粕。 用什么观点来解读传统文化是至关重要的。以西释儒、以儒释儒,抑或坚持用历 史唯物主义观点分析传统文化,其差别之大是不言自明的。在当代中国,儒学研究要 不要坚持马克思主义的基本理论和方法,肯定是个有争议的问题。我们认为,马克思 主义不可能取代儒学,但如果当代儒学研究仍然超不出儒学原有视角,那么无论是照 着讲还是接着讲,都仍然囿于儒学传统范围内,充其量是新儒学。如果对传统文化的 研究仍然处于原有传统之中,而不能生发出新的与时代相适应、与历史进步方向相一 致的思想,那么重视传统文化有什么意义呢?传统之所以可贵,就在于它能通过激活、 碰撞、吸收,产生新的思想。 (摘编自陈先达《文化的时代性》) 材料二: 对待传统文化,我们要把“传”和“承”区分开来,一方面坚持无条件、有意识 地“传”,另一方面,要有选择、有条件地“承”,我们这样做了,中国的文化特别是 传统文化不仅能够在我们国家发挥作用,也可以为世界提供有益的经验。 对待传统文化,首要的是“传”。“传”就是记录、保护、保存。现在很多物质或 非物质的传统文化发岌可危,有的实际上已经没有“传”的人,或者只剩下一些残余、 遗址、遗迹。所以,很急迫的问题是要赶快记录、赶快保护保存,尽量延长它的寿命。 如果实物已经不能保存,那么就尽可能详细地记录,包括录像、录音、照片、档案等。 当前,最重要的也是“传”。“传”是无条件、无差别的,要尽量把不自觉、无意识变 成有自觉和有意识。传统文化并不都是好的,其中不少是腐朽的,要不要传?也要传。 因为这也是传统历史的一部分。如果不把这部分记录下来,我们的后人怎么会相信和 理解历史?还有,我们今天能够达到的精神境界不一定超过古人,历史遗留下来的文 化中也许隐藏着今天还不能理解的智慧。对传统文化中的这部分内容,先不要忙着清 除,不如把它原汁原味地保留下来,也许中间所蕴含的智慧今后可以发挥作用。 对待传统文化,还要“承”。“承”就是继承、发杨、延续,还包括转化和创新。 把传统的文化保留下来,之后怎么办?是不是都要学习