陕西省咸阳市实验中学2023-2024学年高二上学期段性检测（三）语文试题

咸阳市实验中学2023~2024学年度第一学期第三次月考 高二语文试题 注意事项： 1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理：试题不回收。 第I卷（阅读题共70分） 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)》 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 诺贝尔在遗嘱中规定，文学奖颁发给“文学家，他曾在文学园地里创作出富有理想主义的最杰 出的作品”。诺贝尔文学奖无法脱离政治的影响，在某种意义上，其最突出的偏向恰恰是其政治趣 味。两次世界大战期间，诺贝尔文学奖评奖委员会身不由己地奉行了一种一一“中立国”的政策。 文学奖获得者大多来自北欧和一些较小的民族国家，他们在政治立场上保持中立，文学成就显得平 庸，缺乏独树一帜的创新和探索。在对待苏联作家时，瑞典文学院的政治趣味显得更为褊狭。五名 获奖者为蒲宁、帕斯捷尔纳克、肖洛霍夫、索尔仁尼琴、布罗斯基，除了因文学性而获奖的肖洛霍夫 之外，要么是“流亡者”，要么是“叛徒”，要么是持不同政见者、三人流亡异国，一位拒绝流亡却选择 了自我放逐。1964年，萨特发布拒绝受奖的声明，批评诺贝尔文学奖在冷战中偏向西方阵营，或对 东方阵营的叛逆者或“理想主义者”青昧有加。 (摘编自黄发有《诺贝尔文学奖和中国当代文学》) 材料二： 印度文学巨匠泰戈尔于1913年获得诺贝尔文学奖，其获奖的《吉檀迦利》是一部献给神的颂 歌集。他无限崇敬的神，是以博爱为核心的人道主义思想的化身。泰戈尔一生都在思考神、自我和 自然界三者之间的关系。在《吉檀迦利》中，泰戈尔正是用西方近代资产阶级的信仰标准一自 咸阳市实验中学高二语文第三次月考试题-1-（共10页） 由、平等、博爱一来包装印度传统宗教的神，其实质是他的以人为本的宗教。这里面包含了与大 自然的和谐感和与万物的亲近感。瑞典文学院在颁奖词中说，泰戈尔诗歌里“充满了为全人类所 理解的真正的人性”。“这位诗人的动机之一是在努力调和人类文明的两极分化：这种两极分化的 状态乃是我们当今世界的特征。”众所周知，泰戈尔获奖时，欧洲正处于第一次世界大战爆发的前 夜，而时代的语境正是寻找救世良方、解除欲来之危机。诺贝尔文学奖评委会在很大程度上是考虑 到这一点的。 奈保尔的文化身份是特殊的。他是印度高种姓婆罗门的后裔，却远离了印度文化的大氛围：他 出生在特立尼达，但对这个曾被西班牙和英国先后殖民过的岛国的贫瘀的历史文化并不认同：他接 受了英国教育并定居此地，但又无时不在一种“中心”（殖民地）和“边缘”（宗主国）感觉之间徘徊。 基于此，奈保尔的作品一方面关注后殖民社会边缘人的根基丧失、家园失却、归属不定的虚无感和 无根感，另一方面也反映后殖民地边缘文化与欧洲主流文化的冲突。被瑞典文学院誉为杰作的 《抵达之谜》中，叙述者最终拥有的“房子”是奈保尔生存在这个急遽变化、动荡不安的世界中，重新 发现和创造出的自我栖居之所。奈保尔苦苦追寻后殖民时代的“诗意的栖居”，恰与时代的语 境一世界人们普遍关注人的生存境况、探讨人的生存哲学暗相契合。奈保尔的获奖，明显地体现 出时代语境对于文学审美的制约和影响。 (摘编自尹锡南《泰戈尔与奈保尔：诺贝尔文学奖“光晕”与印度书写》) 材料三： 在诺贝尔的遗嘱及由此而制定的诺贝尔奖颁奖规章中，文学奖的评选标准是：不论国籍，但求 对全人类有伟大贡献，且具有理想主义倾向的杰出文学作品。不难看出，这个标准太过笼统，也太 死板。因此在具体操作中，评委会会在不同的时期将标准作出相应的变通，以适应文学不断发展的 实际情况。如瑞典诗人、诺贝尔文学奖评委会成员埃斯普马克曾于1987年说过：“三十年代，得文 学奖的人是高尔斯华绥、辛克莱·路易斯、赛珍珠等，因为他们是世界公认的作家。文学奖是奖给 对全人类有益的人。当时许多人都喜欢看他们的作品。二战以后发生了变化，年轻的读者喜欢看 现代作品，年轻的评委会倾向于艺术上有创新的人。艾略特、福克纳等被推上来了，他们作品的质 量是上乘的一虽然读者范围在当时还不大。采取这样的标准完全是一种新的做法。” 同样，当大江健三郎得知他继泰戈尔、川端康成等人之后，成为第七位获得诺贝尔文学奖的东 方作家时，他也感到很偶然。但是，我们不得不承认评选委员会是有眼光的。大江健三郎始终怀抱 并坚持不懈地在作品中表达人道主义的理想。他的创作方法熔现实主义基础、心理体验特色、变异 怪诞风格为一炉，独创性地将这三大要素整合成为“怪诞的心理现