精品解析:福建省福州市第十六中学2021-2022学年八年级下学期期中语文试题

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2024-01-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2022-2023
地区(省份) 福建省
地区(市) 福州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 850 KB
发布时间 2024-01-15
更新时间 2024-01-15
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2024-01-15
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内容正文:

福州市十六中2021-2022初二第二学期语文半期考 一、积累与运用(20分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 诗词一直是文人用以传递情感的载体,诗中的优美景致如《望洞庭湖赠张丞相》中“八月湖水平,涵虚混太清。(1)__________,(2)__________。”般雄伟壮丽、气势磅磷;如《桃花源记》中的“中无杂树,(3)__________,(4)__________。”生机蓬勃、美不胜收;也如柳宗元《小石潭记》般“寂寥无人,(5)__________,(6)__________。” 诗中传递爱情的百般模样,如《蒹葭》中的“蒹葭萋萋,(7)__________。所谓伊人,在水之湄”般忧伤惆怅;如《关雎》“关关雎鸠,在河之洲。(8)__________,(9)__________。”般率真热情;如又似《子衿》里的“青青子佩,悠悠我思,纵我不往,(10)__________。”般痛苦煎熬。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 《社戏》中,随母亲归 ① 的“我”,终于可以看社戏了,先前的怅惆之情 甲 。戏并不精彩,但悠扬的笛声并没有随“我”的离开 乙 ,依然萦绕在草长 ② 飞的江南,萦绕在生命的深层,连同那淳朴的民俗。 民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众世代传承并创造的民间文化。民俗文化是流动的、发展的,它在社会的每个阶段都会产生变异,并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻,民众思想观念和生活方式的转变必然表现在民俗文化的变化上,这是不以人的意志为转移的客观现实。 丙 (1)根据拼音为①②处选择正确的汉字。(只填序号) ①______(A.省 B.醒) ②______(A.鹰 B.莺) (2)从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号) 甲______(A.烟消云散 B.灰飞烟灭) 乙______(A.半途而废 B.夏然而止) (3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。 (4)下列四个句子填入文中丙处,排序最恰当的一项是( ) ①正是这种民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民族的精神传统和人文性格。 ②寻找民俗文物,留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题。 ③因此弘扬中国民俗文化传统,对增强中华民族的凝聚力,有着十分重要的意义。 ④中国是一个历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延续,而且还将会继续延续下去。 A ①③②④ B. ②①④③ C. ②④①③ D. ④③②① 二、阅读(70分) (一)(6分) 阅读下面两首诗,完成下面小题 甲 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 乙 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 3. 下面对两首诗的理解和赏析有误的一项是( ) A. 甲诗“与君离别意,同是宦游人”一联是诗人劝慰朋友的话,意思是说诗人即将“宦游”远行,离别是常事,不必感伤。 B. 甲诗“无为在歧路,儿女共沾巾”一联中,“无为”的意思是“不必、无须”,诗人不想像热恋中的男女一样离别时泪眼涔涔,表达了对友人的真挚情谊。 C. 乙诗开篇点题,交代地点和事由,用语简洁,以叙事为主。 D. 乙诗是作者青年时期出蜀至荆门时所作,写出了诗人心境的变化。 4. 请分别写出两首诗歌所表达的思想情感。 (二)(17分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 甲 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 (选自魏学洢《核舟记》) 乙 古法采草药多用二月、八月,此殊①未当。但二月草已芽,八月苗未枯,采搬者易辩识耳,在药则未为良时。大率用根者若有宿根须取无茎叶时采则津泽皆归其根。欲验之,但取芦菔②、地黄辈观,无苗时采,则实而沉;有苗时采,则虚而浮。其无宿根者,即候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。如今之紫草,未花时采,则根色鲜泽;花过而采,则根色黯恶,此其效③也。用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说,用花者取花初敷④时,用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚,天时有愆伏⑤。如平地三月花者,深山中则四月花。白乐天《游大林寺》诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也,此地势高下之不同也。 (选自沈括《梦溪

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