内容正文:
基础夯实练·陕西语文
第
一
部
分
古
诗
文
阅
读
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)湖中焉得更有此人!(2分)
(2)声为寒威所慑,咽涩不得出。(2分)
4.【甲】文的“天与云与山与水,上下一白,湖上影
子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟
中人两三粒而已”和【乙】文中画波浪线的句子
运用了什么描写方法?请简要谈谈作者在描
绘雪景时流露出怎样的思想感情。(2分
)
九年级下册
4.鱼我所欲也(《孟子》)
基础达标检测
(一)文言实词
1.通假字
(1)故患有所不辟也
同 ,意思是:
(2)万钟则不辩礼义而受之
同 ,意思是:
(3)乡为身死而不受
同 ,意思是:
2.古今异义
(1)万钟于我何加
獉
焉
古义: 今义:
gh
(2)是亦不可以已
獉
乎
古义: 今义:
ij
3.一词多义
(1)得:二者不可得
獉
【F】兼
故不为苟得
獉
也
所识穷乏者得
獉
我与
得
獉
之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)
湖中焉得
獉
更有此人(《湖心亭看雪》)
优劣得
獉
【F】所(《出师表》)
得
獉
【F】其船(《桃花源记》)
且欲与常马等不可得
獉
【F】(《马说》)
(2)生:舍生
獉
【F】而取义者也
由是则生
獉
【F】而有不用也
今诸生
獉
【F】学于太学(《送东阳马生序》)
绝 多生
獉
【F】怪柏(《三峡》)
然后知生
獉
于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死
于安乐》)
子又生
獉
【F】孙(《愚公移山》)
4.重点实词
(1)二者不可得兼
獉
【F】 兼:
(2)舍
獉
【F】鱼而取熊掌者也 舍:
(3)死亦我所恶
獉
恶:
(4)故患
獉
有所不辟也 患:
(5)如使
獉獉
人之所欲莫甚
獉
【F】于生
如使:
甚:
(6)则凡可
獉
【F】以得生者何不用也
可:
(7)非独
獉獉
【F】贤者有是
獉
心也 非独:
是:
(8)贤者能勿丧
獉
耳 丧:
(9)蹴
獉
尔而与之 蹴:
(10)妻妾之奉
獉
奉:
(11)此之谓失其本心
獉獉
本心:
(二)文言虚词
1.者:二者
獉
不可得兼
则凡可以得生者
獉
何不用也
8
基础夯实练·陕西语文
第
一
部
分
古
诗
文
阅
读
使人之所恶莫甚于死者
獉
所识穷乏者
獉
得我与
2.而:由是则生而
獉
有不用也
呼尔而
獉
与之
3.于:如使人之所欲莫甚于
獉
生2019D/是故所欲有甚
于
獉
生者
万钟于
獉
我何加焉
4.则:则
獉
凡可以得生者何不用也
得之则
獉
生
万钟则
獉
不辩礼义而受之
5.与:呼尔而与
獉
之
所识穷乏者得我与
獉
2021C
6.为:则凡可以辟患者何不为
獉
也
乡为
獉
身死而不受
今为妻妾之奉为
獉
之
7.之:呼尔而与之
獉
为宫室之
獉
美
8.此之谓失其
獉
本心
(三)句子翻译
1.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不
辟也。
死亡是我所憎恨的,但我所憎恨的还有超过死
亡的事,所以有的祸患我不躲避。
2.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不
用也?
假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么
凡是能够用来求得生存的手段,什么(手段)不
用呢?
3.呼尔而与之,行道之人弗受。
没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯
接受。
4.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而
为之。
先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在
(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接
受了。
5.是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作
丧失了人的羞恶之心。
能力提升训练
(2023威海改编)【同主题】阅读下面的文言文,
完成1~4题。(12分)
【甲】《鱼我所欲也》全文。
【乙】富与贵,是人之所欲
獉
也,不以其道得之,
不处也。贫与贱,是人之所恶
獉
也,不以其道得之,
不去也。君子去仁,恶乎①成名!君子无终食之
间违仁,造次②必于是,颠沛③必于是。
(《论语·里仁》)
【注释】①恶(wū)乎:怎样。②造次:急促、
仓促。③颠沛:用以形容人事困顿,社会动乱。
1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)舍
獉
生而取义者也 ( )
(2)故