高分达标练4：中国古代的优秀传统文化--2024届高三历史统编版二轮复习

高分达标4—中国古代的优秀传统文化 1．（2023上·河北石家庄·高三统考期末）关于传统音乐，《周易》有所谓“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享祖考”之说。至春秋战国又有“故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”这可以用来说明，传统音乐（   ） A．顺应了大一统的趋势 B．由尊神灵走向重人伦 C．由敬祖先走向重民本 D．维护了贵族等级秩序 2．（2023·河南濮阳·统考一模）《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（   ） A．适应了社会现实的需要 B．体现了一定的文化自信与文化自觉 C．注重借鉴外来思想成果 D．兼具学术研究和政治统治双重功能 3．（2023·山东青岛·统考一模）孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”韩非子说：“今轻刑罚，民必易之。犯而不诛，是驱国而弃之也；犯而诛之，是为民设陷也……则可谓伤民矣！”这表明两者（   ） A．重视民众的治理 B．轻罪重刑的策略 C．外儒内法的思想 D．以刑辅德的理念 4．（2023·江苏·统考一模）《管子·四时》中写道，阴阳变化是天地的根本道理，四时运行是阴阳的根本规则，刑德适合四时则生福，违背四时则生祸。君王要按时节推行政令，春夏施德，秋冬施刑。这体现出中华优秀传统文化的内涵是（   ） A．崇德尚贤 B．道法自然 C．顺应民意 D．以农为本 5．（2023·北京石景山·统考一模）下图是某同学在进行中国古代史研究性学习时搜集的部分资料，这些资料反映的共同主题是（   ） A．民本思想 B．民主观念 C．家国情怀 D．天人关系 6．（2023·云南·校联考一模）《孟子·尽心下》提出“无礼义，则上下乱”；《墨子·天志上》强调“且夫义者，政也”；《韩非子·解老》有“遇诸侯有礼义，则役希（同“稀”）起”的记载。这反映出百家争鸣（   ） A．使各家思想日渐交融 B．聚焦“义”展开了激烈争论 C．加强了民众观念认同 D．有规范政治秩序的共同诉求 7．（2023·云南·统考二模）据文献记载，东晋十六国时期，僧人释慧常在凉州（今甘肃武威）将佛经“寄互市人康儿（胡商），展转至长安”，长安胡僧安法华收到后“遣人送至互市，互市人送达襄阳（今湖北襄阳），付沙门释道安”。从佛经的辗转传送中可以看出（   ） A．社会动荡促进宗教传播 B．北民南迁带动文化交流 C．跨域经济联系普遍存在 D．传统丝路贸易依然活跃 8．（2023·广东佛山·统考一模）莫高窟的一幅壁画上描绘的日神、月神图像既有印度和中亚（粟特人）艺术的要素，又受到希腊、波斯艺术的影响。这说明（   ） A．异域艺术成为石窟艺术的主流 B．中华文明博大精深 C．莫高窟是多元文明交流的见证 D．中西审美趋于一致 9．（2023·黑龙江齐齐哈尔·统考一模）在汉代，朝鲜半岛官方曾邀请中国医生前去讲学，也有半岛人主动到中国学习中医，朝鲜半岛传统医学著作《东医宝鉴》就是在中国医学典籍《素问》《伤寒论》等的基础上编撰形成的；8世纪时，日本仿效唐代的教育制度，在中央设立太学，在地方设国学，学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了（   ） A．科举制度影响的深远 B．中外经济文化交流互鉴的密切 C．东亚文化具有同源性 D．中华文明对周边国家的吸引力 10．（2023·宁夏·校联考二模）宋代大量出现研究自然万物的谐录，如《墨谱》《云林石谱》《茶录》《酒谱》《笋谱》《菌谱》《笋谱》《菌谱》《蟹谱》《昆虫草木略》等。还有著名的《梦溪笔谈》，这本著作记载了当时宋杂治等各个方面的状况（   ） A．自然科学教育的逐渐普及 B．传统自然经济开始瓦解 C．“格物致知”的时代精神 D．社会主流价值观念转变 11．（2023·四川凉山·统考二模）南宋末年，文天祥云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”1279年，崖山之战，大臣陆秀夫宁死不降蒙古铁骑，携小皇帝赵昺蹈海而逝。这些言行形成的主要原因是（   ） A．宋代社会危机严重后果 B．理学对士人品格的塑造 C．民本思想影响深远 D．儒学积极入世的价值观 12．（2023·河南开封·统考二模）儒学思想家在不同时期对人性有不同的主张，如下表所示。据下表可知（   ） 孟子 《孟子·尽心上》 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。 荀子 《荀子·礼论》 性者，本始材朴也；伪（人为）者，文理隆盛也。无性则 伪之无所加；无伪则性不能自美。性伪合而天下治。 董仲舒 《春秋繁露·洞察名号》 天生民