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基础夯实练·河南语文
第
一
部
分
古
诗
文
阅
读
2.虚实相生是本诗鲜明的特点,请结合诗歌后两
句对这一特点进行简要分析。(2分)
示例:“共剪西窗烛”是虚写,“巴山夜雨”是实
写,这两句虚实结合,既描写了今日身处巴山
倾听夜雨的寂寞之苦,又想象来日聚首时的幸
福快乐,表达了诗人思归的急切心情。
3.(2023开封二模)本诗写作的对象,有人认为
是李商隐的妻子,有人认为是李商隐的友人,
请你根据文意做出合理分析。(2分)
示例一:写作对象为妻子。全诗中有热烈的
思念和缠绵的情感,还有言不尽重逢后的喜
悦与幸福。
示例二:写作对象为友人。“君”在古代多指
男性,诗中没有交代任何家事,全诗风格朴实
郑重,有对友人的尊重和对相逢时的期待。
(意思对即可)
七年级下册
第19首 木兰诗
《乐府诗集》
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯
闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女
亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二
卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为
市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市
买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤
女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至
黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒
光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏
赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰
千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户
理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东
阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆
惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能
辨我是雄雌?
1.有评论说,“不闻爷娘唤女声”一句点出了木兰当
时的处境和身份。请对此做简要分析。(2分)
①借“不闻”点出木兰替父从军、奔赴战场的
处境。②借“唤女声”点出木兰的女子身份。
(或:借木兰对父母的依恋、思念,点出她替父
从军、奔赴战场的处境和她的女子身份。)
2.诗中描写的“朔气传金柝,寒光照铁衣”在全
诗中有什么作用?(2分)
从听觉和视觉的角度描写出边塞夜景,突出
北方天气的严寒,表现了军旅生活的艰苦,衬
托出木兰勇敢、坚强的形象。(意思对即可)
3.(2023郑州二模)这首诗中的木兰形象,既有
传奇色彩又真实感人,请结合诗歌内容简要
分析。(4分)
传奇色彩:女扮男装代父从军,不畏艰辛征战
沙场;在军中多年,竟然没有被伙伴发现女子
身份;一个普通女子却能在战场上立下赫赫
战功;在立下大功后不接受赏赐(功成身退),
毅然还家。
真实感人:木兰看到军帖后从忧虑、纠结到下
定决心、替父从军的心理变化非常真实;奔赴
沙场途中,木兰对流水声、胡骑声的细腻感受
和对爹娘呼唤声的怀念真切动人(木兰在看
第20首 登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下
!
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第
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古
诗
文
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1.诗歌前两句两次使用“不见”,表达了诗人内
心怎样的情感?(2分)
往前不见古代招贤的圣君,往后不见后世求
才的明君。既表露出对古代礼贤下士的明君
的钦佩仰慕,也隐含自己壮志难酬、生不逢
时、怀才不遇的惆怅和孤寂。
2.有些同学在默写时会把“念天地之悠悠”中的
“悠悠”写成“幽幽”,请向他们解释为什么这
里用“悠悠”。(2分)
①“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。②
空间辽阔,时间无垠,自己却茕茕“独”影,不
禁感到孤单寂寞,悲从中来。
3.诗人为什么“怆然涕下”?从诗中找出理由。
(4分)
①明君不见(不见古贤)。②壮志难酬(不见
今贤)。③人生短暂(天地悠悠)。④孤独寂
寞(独自孤单)。(答对一点得2分,答对两点
即可得满分)
4.(教参问题探究)如何理解这首诗歌所蕴含的
深刻哲理?(4分)
通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时
间流逝,一去不返。通过“天地悠悠”和“独”
的对比,感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧
桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地,
营造了空旷辽阔的意境,奠定了悲凉孤寂的
情感基调,诗人融理入情,表达了在亘古不
变的时空中,生命短暂、时不我待的事理
悲情。
第21首 望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决