第17课《短文两篇》知识点梳理-2023-2024学年统编版语文七年级下册

《爱莲说》知识梳理 1、 字词积累 1.重点词语（以课下注释为主） 2.词类活用 （1）蔓：名词用作动词，横生藤蔓。   （2）枝：名词用作动词，旁生枝茎。   （3）远：形容词作动词，远闻 3.古今异义 　（1）亭亭净植   植： 古义：竖立   今义：种植  　（2）宜乎众矣   宜： 古义：应当　　 今义：适合  4、成语与名句。 ①出淤泥而不染：从污泥中生长出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。 ②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。 二、重点句子翻译 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 我则只喜爱莲花从污泥里生长出来，却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 3、中通外直，不蔓不枝， 它的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 4、香远益清，亭亭净植， 香气远闻更加清芬，洁净地挺立。 5、可远观而不可亵玩焉。 （只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 6、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。 7、莲之爱，同予者何人？ 对于莲花的喜爱，和我一样的人还有什么人呢？ 8、牡丹之爱，宜乎众矣。 对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 三、理解性默写 （1）描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）全文的中心句是：莲，花之君子者也。 （3）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 （4）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ （5）写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 （6）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （7）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 （8）《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （9）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。 （10）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （11）鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （12）隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱，宜乎众矣！ （13）以莲的体态香气比喻君子志行廉洁、芳名远播的句子是：香远益清，亭亭净植。 四、内容理解 1、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ （1）生长环境、体态香气、风度气质来描写莲花。 （2）“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的高洁品质； “濯清涟而不妖”象征君子庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己； “中通外直，不蔓不枝”象征君子正直不苟，豁达大度； “香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 3、课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？各自的生活态度是怎样的？ “莲”：象征品质高尚的君子。 生活态度：不慕名利，洁身自好。 “菊”：象征隐士。 生活态度：不趋炎附势，隐逸逃避。 “牡丹”：象征追求富贵的人。 生活态度：贪慕富贵。 4、 “莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？ 对世人缺少君子之德的遗憾、惋惜和慨叹；对世人追逐追名逐利、趋炎附势的鄙视与嘲讽。 5.文中“独爱菊”“独爱莲”两个“独”字，表现了陶渊明和周敦颐怎样的人生态度？ 第一个“独”字表现了陶渊明不趋炎附势、隐逸逃避的人生态度。 第二个“独”字表现出周敦颐（作者）洁身自好、不慕名利的人生态度；同时又表明他不同于陶渊明的归隐避世，而是要在世俗中坚守高洁的情操。 6.在文中作者把莲作为一种高贵品质的象征，作者在这里运用了什么写法？目的何在？ 以花喻人，托物言志。在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的节操。含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 7、作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。 学科网（北京）股份有限公司 $$