期末复习材料分析题汇编--内蒙古2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

期末复习材料分析题练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上 内蒙古 1．（2023上·内蒙古通辽·高一校考期中）开辟道路交通是中国古代王朝经略边疆的重要举措，对统一多民族国家的巩固起到重要作用。阅读材料，完成下列问题。 材料一  统一后，秦朝铺设有以首都咸阳为中心辐射于全国的驰道，并对在道路上行驶的车子两轮间的距离作了统一规定。为了与匈奴作战时能迅速地将军队派往长城，以咸阳为起点修筑了一条直线延伸向北的道路。秦朝还在山区修筑了通往西南夷的五尺道，加强了对云、贵一带的控制。一条道路可以通往帝国最偏僻的地方，就中央而言，任何地方道路的中断，都意味着妨碍了对那里的统治。 ——摘编自〔日〕鹤间和幸《秦汉帝国：始皇帝的遗产》 材料二  西域自昔戎胡错居，道路时为闭塞。至汉征匈奴，武帝闻月氏族与匈奴有怨，欲诱之共击匈奴，乃遣张骞使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、盐泽之间，不复有匈奴，于是……设四郡，武帝发使抵安息、奄察、黎轩诸国，使者相望于道。 唐初设州府以经营云贵，后扶南诏制吐蕃，又拓建、修缮道路。后南诏渐强，与唐交恶，以滇川黔相邻处之道入川，屡战于唐。为占滇川黔相邻地，南诏乃东向，建东城，修道路。唐为制防之，更视滇川黔相邻地之道路为重。二者乃战不息，皆有减损。 ——据马亚辉《边疆经略与交通变迁的互动》等整理 请回答： (1)根据材料一，指出秦朝在道路交通建设方面的举措，概括其实施的政治意义。 (2)根据材料二，归纳汉唐王朝经略边疆的相同方式。结合所学，简述汉武帝时期“张骞使月氏”的影响。 (3)综合上述材料，概括古代中国道路交通开辟与统一多民族国家巩固之间的关系。 2．（2023上·内蒙古包头·高一统考期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  国家治理关乎民生，商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为责，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《民本思想在中国的现代化演进研究》 材料二  汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 材料三  从隋末动荡中走来的贞观君臣，对于如何防止社会矛盾的激化，怀着高度的警惕，也有着深刻的认识。唐太宗曾说：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！"唐朝初年，出现了"海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉"的大治局面。 ——摘编自刘后滨《唐太宗如何提升民心指数》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦时期民本思想的主要观点。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，说明汉唐实施民本措施的共同之处。 3．（2021上·内蒙古赤峰·高一校考期末）阅读材料，回答问题。 材料一  周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各民族人民，于是大封同姓，异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。 ——《周代社会辨析》 廷尉李斯议曰：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，置诸侯不便，秦始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王，赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息”岂不难哉！廷尉议是。” 材料二  汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等地之爵，功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国，而藩国大者夸州兼郡，连城数十，然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。 材料三  若元（元朝），则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽东，南越海表，元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。 请回答： （1）材料一反映了西周实行分封制的原因是什么？秦朝实行了什么制度？结合所学知识指出这种制度在当时的主要作用。 （2）根据材料二指出汉初又分封王侯的原因及影响。 （3）根据材料三概括元朝疆域状况的特点，为此，统治者实行了怎样的 地方管理制度？有何意义。 （4）综合上述材料并结合所学知识，概括指出中国古代政治文明的特征。 4．（2023上·内蒙古包头·高一统考期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  1602年，意大利耶稣