1.4唐朝的中外文化交流课件2023～2024学年统编版七年级历史下册

第4课，唐朝的中外文化交流 教学目标 知道遣唐使的含义，认识唐朝制度和文化对日本的影响。（唯物史观，时空观念,历史解释） 知道鉴真东渡与玄奘西行，找出鉴真和玄奘的共同之处。 （历史解释，史料实证） 理解唐朝对外交往频繁的原因和影响（历史解释，家国情怀） 一、中日交流（遣唐使、鉴真东渡日本） 遣唐使船 遣唐使印 是日本政府派遣到唐朝进行学习和交流的使团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。 遣唐使 一、中日交流（遣唐使） 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 —《日本书纪》 (注释：大唐是个文明发达法度完备、值得珍视的国家，应该常去学习)。 目的：？ 学习中国的先进文化。 特征：？ 从公元7世纪到9世纪 前后有19次 少则两百人,多则五六百人 精挑细选的优秀人才 时间长 次数多 规模大，人数多 素质高 一、中日交流（遣唐使） 645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。 日本大化改新：学习隋唐的三省六部制 学习隋唐的先进制度 朱雀大街 西市 东市 日本平京城 学习唐朝的城市布局和建筑 唐朝长安城 日本平城京 日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。 学习唐朝的货币和建筑 学习唐朝的茶道（饮食） 日本和服学习唐朝的服饰 日本从公元8世纪起，留学生吉备真备和学问僧空海，在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上，创造了日本自己的文字。 床前明月光 疑是地上霜 床前明月光 疑われる上で霜 学习唐朝的文字 学习唐朝的节日 一、中日交流（遣唐使） 随行的留学生，如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。 遣唐使他们将唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 二、中日交流（鉴真东渡日本） 唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。 孝谦天皇仿二王字体所写 二、中日交流（鉴真东渡日本） NO.6东渡成功 754年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。 NO.1未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。 NO.2被风浪所阻。突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。 NO.3东渡未能成行。因官府出面阻止。 NO.4未果。因弟子的好心阻拦。 NO.5遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明。 坚持不懈 不忘初心 二、中日交流（鉴真东渡日本） 坚持不懈 不忘初心 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 二、中日交流（鉴真东渡日本） 鉴真在日本传播医学，被日本药商界奉为始祖 鉴真坐像是唐朝与日本友好往来的历史见证，日本政府将他视为“国宝”，表示对建筑的尊重和对中日友谊的珍视。 三、唐与新罗的友好往来（音乐物产交流） 2017年12月19日，西安音乐学院艺术博物馆展出的《秦王破阵乐》五弦琵琶谱（局部） 《秦王破阵乐》初乃军歌，唐太宗李世民将其编成大曲，在原曲的基础上，又加入魏征等人编写的辞章。唐太宗十部乐中的“高丽乐”，就是朝鲜文化传入中国的结果。 三、唐与新罗的友好往来（音乐物产交流） 新罗原居朝鲜半岛东南部，在唐朝前期，统一了朝鲜半岛的大部。其商船经常往来于朝鲜半岛与中国的山东、江苏之间。新罗在文化方面深受唐朝的影响。新罗派到长安的留学生是所有外国留学生中人数最多的。中国的文化典籍大量传入新罗。朝鲜古代没有文字，最早使用的是汉文。7世纪时，新罗人薛聪利用汉字字形作音符，创制了“吏读”，以帮助阅读汉文。雕版印刷术在唐末五代时传入新罗，佛教也由唐传入新罗。新罗的天文、历法、服饰、艺术、建筑都受唐朝的影响，各项制度也大都模仿唐朝。 ——摘编自张传玺《简明中国古代史》 （1）新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。如：仿唐制建立了政治制度；采用科举制选拔官吏；引入中国的医学、天文、历法等科技成就。 （2）新罗商人来唐经商，新罗物产居唐朝进口首位。 新罗的音乐传入中国 ，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间 四、唐与古代印度（玄奘