内容正文:
专题18 古代亚非欧文明-
目录
【考点过关练】
考点01 古代亚非文明
考点02 古代欧洲文明
【重难创新练】
【专题检测卷】
考点01 古代亚非文明
1.如图给后人展示了古埃及人的( )
A.建筑技艺 B.天文成就 C.宗教信仰 D.社会生活
2.小王同学的爸爸决定在中考结束后,选择一个国家带他进行一次走出国门的研学旅行,主题是“领略世界古老文明”。爸爸在网上咨询了四位旅行设计师,收到了下列四份研学线路推介。小王同学从中选出了设计最科学的线路,这条线路是( )
A.恒河乘船观光,看汉谟拉比石柱,感受佛教诞生地的风采
B.游帕特农神庙,了解种姓制度,感受古希腊哲学成就
C.沿尼罗河而行,了解象形文字,领略胡夫金字塔的壮美
D.观罗马博物馆,参观古巴比伦遗址,领略海洋文明的魅力
3.只有在特定的时空框架中,才可能对历史有准确的理解。对如图所示文明,下列说法正确的是( )
A.产生于北非的尼罗河流域 B.人类最早文明发祥地之一
C.此地人们发明了象形文字 D.青铜器司母戊鼎产于此地
4.《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知,它( )
A.维护奴隶主利益 B.主张君权神授 C.提倡自由与平等 D.保护私有财产
5.“谈到不同的族姓……都在本种姓内婚娶,富人和穷人彼此不互相婚配。父系和母系亲属,不互相婚娶。妇人一嫁,终身不能改嫁。”季羡林先生的这段文字描述的是古印度的( )
A.分封制度 B.种姓制度 C.庄园制度 D.部民制度
考点02 古代欧洲文明
6.公元前453年,罗马考察团前往希腊进行考察,认为雅典的政治制度是“外现的民主、实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是( )
A.妇女不能参加公民大会 B.城邦实权掌握在少数奴隶主手中
C.纳税的外邦人无选举权 D.雅典民主制实质是一种直接民主制
7.公元前3世纪的古印度,曾出现一批经希腊神形象改造成的佛像,且无论服装、五官还是造型特点,都具有希腊的风格。促使这一现象产生的是( )
A.伯里克利改革 B.亚历山大东征 C.罗马帝国建立 D.伊斯兰教创立
8.古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司,原因是原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄,而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金。上述材料反映了《十二铜表法》( )
A.维护奴隶主阶级利益 B.一定程度上维护了平民利益
C.使量刑定罪有了文字依据 D.是罗马法制建设的第一步
9.公元2世纪,某帝国进入黄金时期,成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国,地中海成了其“内湖”。该帝国是( )
A.亚历山大帝国 B.罗马帝国 C.阿拉伯帝国 D.拜占庭帝国
10.中希文明互鉴中心于今年2月20日成立,国家主席习近平复信雅典大学维尔维达基斯教授等希腊学者:2000 多年前,中希两大文明在亚欧大陆两端交相辉映,为人类文明演进作出了奠基性的重大贡献。“2000多年前”古希腊文明的“奠基性”贡献包括( )
A.《十二铜表法》 B.《掷铁饼者》 C.《汉谟拉比法典》 D.《查士丁尼法典》
1.(考法一:变化、趋势)阅读下列材料,回答问题:
材料一
材料二 甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名,为殷商流传之书迹,内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神,大事小事都要卜问。甲骨文一般是用刀直接刻字,结构上具备了对称美或者一字多形的变化美。古埃及文字有三种形式,分别为圣书体、僧侣体、世俗体。我们讲的埃及象形文字一般是指圣书体,主要用于比较庄重的场合,多见于神庙、纪念碑和金字塔的铭文的雕刻,僧侣体则多用于书写于纸草上。目前解读出来的象形文字多为法老记录的太阳神荷香斯和死神阿努比斯的神谕。在书写上,每个书写者都必须从很小的时候就开始学习,还得练出一手优美的字体。
(1)根据材料一和材料二,概括中国的甲骨文和古埃及的象形文字的异同。
(2)指出以上两种文字产生时期所处的社会阶段,请你再列举一种处于该社会阶段的文字。并谈谈文字对人类文明发展所起的作用。
2.(考法二:特点、特征)阅读下列材料,回答问题。
材料一:
材料二:中国文字是由刻画符号逐渐演变而来的,商代的甲骨文构成和方法有象形、指事、会意、形声。古埃及的象形文字最初仅是一种图画文字,后来发展成象形文字,由表意、表音和部首三种符号组成。楔形文字是两河流域的苏美尔人首创的,最初这种文字是图画文字,后逐渐发展成表意文字。
材料三:世界上有些古老的文字随着所在国家的灭亡而消亡了,多数文字都由象形逐渐走向拼音,只有汉字形声表