第2部分 七年级下册优秀传统文化探究(课件PPT)-【思而优·中考突破】2024年中考道德与法治总复习(广东专用)

2024-02-16
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24版·道法课件 七年级下册优秀传统文化探究 第二部分 传承中华优秀文化 疑点突破 首页 优秀传统文化 训练突破 1.学贵有疑。 教材第10页 出自宋代著名学者陆九渊《陆九渊集·语录下》。意思是:学习态度的问题,需要多怀疑。 对应知识:在学习中,我们需要批判的精神和勇气 古人云:“小疑则小进,大疑则大进,无疑则不进。”这启示我们青少年在学习中要(  ) ①做到“学贵有疑” ②一味追求独特 ③勇于实践 ④有批判的精神和勇气 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ B 优秀传统文化 训练突破 2.古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。教材第27页 出自北宋•苏轼《晁错论》。意思是:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定要有坚忍不拔的意志。 对应知识:自强要有坚强的意志 某班准备以“我辈当自强”为主题设计一期板报,下列名言警句与该主题一致的是(  ) ①天行健,君子以自强不息 ②见贤思齐焉,见不贤而内自省也 ③天生我材必有用 ④古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 首页 B 优秀传统文化 训练突破 3.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 教材第27页 出自《己亥杂诗》,作者为龚自珍。意思是:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格降下更多的人才。 对应知识:青春有格 “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。”这些句子中的“格”指的是(  ) A.局势 B.方格 C.规则 D.人格 首页 C 优秀传统文化 训练突破 4.言有物而行有格也。 教材第27页 出自《礼记·缁衣》。说话要有实质内容,行动要讲品格、原则。 对应知识:青春有格 古语说:“言有物而行有格也。”对于“行有格”的理解,下列观点正确的是(  ) ①法律要求做的坚决不做 ②触碰道德底线的事情坚决不做 ③法律禁止做的必须去做 ④违反法律的事情坚决不做 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 首页 B 优秀传统文化 训练突破 5.行己有耻。 教材第28页 出自《论语·子路》,意为一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 对应知识:青春有格 习近平总书记在《从政杂谈》中说道:“纵观人类历史凡有成就者,必有高风亮节。”下列说法与材料不相符的是(  ) A.“见贤思齐”汲取榜样的力量 B.“行己有耻”,有道德底线即可 C.要有“至善”的追求 D.“独善其身”,从修身做起 首页 B 优秀传统文化 训练突破 6.人有耻,则能有所不为。 教材第28页 出自朱熹的《朱子语类》。意思是:人如果有了羞耻之心,有些不该做的事情就能够不去做了。这启示我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 对应知识:行己有耻 中华文化博大精深,一些名言警句发人深省,青少年风华正茂,应当铺好青春底色。下列名言警句中有利于青少年铺好青春底色的做法搭配正确的有(  ) ①见贤思齐焉,见不贤而内自省也——自强不息 ②言有物而行有格——说话要有条理 ③大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善——止于至善 ④人有耻,则能有所不为——行己有耻 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 首页 D 优秀传统文化 训练突破 7.羞恶之心,义之端也。 教材第28页 语出《孟子·公孙丑上》,指对错事、坏事感到羞耻、憎恶,就是义的开端。这启示我们要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。 对应知识:行己有耻 孟子曰:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”其中,“羞恶之心”启示我们(  ) A.判断是非,明确行为选择的理由 B.克服惰性不断进取,做完美的自己 C.人有羞耻之心,就不会做错事情 D.只要有羞耻之心,就可以放纵自己 首页 A 优秀传统文化 训练突破 8.闻过而终礼,知耻而后勇。 教材第28页 这是出自《礼记·中庸》。意思是:明白自己错就最终到学习礼仪的时候了,知道羞耻并勇于改过就近乎于勇敢了。 对应知识:行己有耻 “行己有耻”是指一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。下列句子与题干所述相符合的有(  ) ①人有耻,则能有所不为 ②见贤思齐,“止于至善” ③闻过而终礼,知耻而后勇 ④海纳百川,有容乃大 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 首页 B 优秀传统文化 训练突破 9.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 教材第29页 源自《礼记·大学》。意思

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