内容正文:
学习目标
了解庄子及其作品、思想主张,了解其生活的时代背景。
学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
领悟熟能生巧的道理,明白规律的客观性和按规律办事的重要性。
早在战国时期,有一位老人家很会讲故事。他的很多寓言故事至今人们耳熟能详——邯郸学步、螳臂当车、井底之蛙、东施效颦、对牛弹琴、越俎代庖等,人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。这位老人是谁?对!庄子,今天他又来到了我们的课堂,准备给我们讲讲《庖丁解牛》的故事,他会给我们带来怎样一番人生感悟呢?
知人论世
庄子何其人?
庄子,本名庄周(公元前369年-公元前286年),字子休(亦作子沐)。宋国蒙人,战国时期哲学家。是道家学派的代表人物。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”的思想,对儒家影响深远。庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。
《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共7篇,是庄子本人所作,阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
庄子生活在社会大动荡的时代,不得不承认客观事物的复杂性,也感到社会潮流的不可逆转。他主张无所作为,以保全自身,并对死生、寿夭进行了相对的解释,这种思想对后世有很大的消极影响,但庄子对当时的现实也作了较为深刻的批判。
这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。“养身主”指养生的主要、关键。庄子认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要避开矛盾,寻求解脱,就必须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。
写作背景
梳理文意 落实字词
厨师
厨师的名字
指剖开、
分割牛的肢体
先秦古书往往以职业放在人名前。如:师襄:名叫襄的乐师。师旷:名叫旷的乐师。弈秋:名叫秋的围棋高手。优孟:名叫孟的优伶。
解牛之礼
《周礼》中专设有“庖人”一职,“庖人掌六畜、六兽、六禽,辨其名物。”
在先秦时期,牛是非常尊贵的祭品以及礼品,人们非常看重牛,解牛这一举措也并非寻常,牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨等祭祀活动中。
庖丁用的不是普通的杀牛刀,而是祭祀宗庙场合的礼器刀具——鸾刀。并且这种刀的刀环位置是一个铃铛,因此每一个动作都会发出悦耳的声响。更进一步,庖丁用礼器来解牛,动作和刀环铃声都合乎祭祀音乐的节拍,这极有可能是一次祭祀表演,而非厨师炫技或者梁惠王的心血来潮。正所谓“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕”。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,
膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑
林》之舞,乃中《经首》之会。
名作动,踩
抵住、支撑
所+动词=名词/名词性结构,这里指:……的地方
拟声词,形容皮骨相离声
通“响”
进
符合
节奏
拟声词,插刀裂物声
又
文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?”
通“盍”,何,怎样
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣
之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
超过
感官的知觉
全牛,完整的牛
天道,自然规律
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经 肯綮之未
尝,而况大軱乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折
也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发
于硎。
一般的厨师
好的厨师
击
同“隙”,空隙
空隙
依照
本来
脉络相连之处
筋骨相结合之处
大骨
磨刀石
牛体的自然结构
引导,引刀进入
一年
用刀割肉
用刀砍断骨头
出
状语后置句
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其
于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,
每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,
动刀甚微。謋然已解,如土委地。
散落,卸落
拟声词,迅速裂开的声音,这里指骨肉分离的声音
(筋骨)交错聚集的地方
即使
如此
戒