6.2《插秧歌》导学案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

2.6.2《插秧歌》导学案 课标要求： 学习任务群8 本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。 一、学习目标 1.通过查阅资料了解杨万里的生平，了解“诚斋体”的特点。 2.体会艺术特色，学习诗歌的表达技巧 3.分析诗歌中描绘的农民插秧劳作的情景，把握诗人的情感。。 二、核心素养 语言建构与运用:学习两首诗歌的动作描写、场景描写。思维发展与提升:引导学学体会劳动价值。 思维发展与提升：把握诗歌的写作手法，理解诗歌内容，学会鉴赏诗歌。 审美鉴赏与创造:学习从字源上去理解汉字的意义。 文化传承与理解:学会用批判性思维认识劳动，形成正确的劳动观念，传承与 发展劳动精神。 三、重点难点 重点：梳理诗歌主要内容，把握诗歌的语言特色及艺术手法。 难点：感受蕴含在诗歌中的劳动精神，学习劳动人民淳朴、勤劳的品质。 四、知识链接 1、写作背景： 《插秧歌》写于淳熙六年春，杨万里西归故乡吉水，途径衢州，时值农忙季节，诗人目睹一户农家插秧的劳动场面，作该诗。 作者简介： “诚斋先生”——杨万里 杨万里(1127—1206)，字廷秀，吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋著名诗人、文学家、政治家。与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大诗人”或“南宋四大家”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故称其为“诚斋先生”。 绍兴二十四年(1154)，登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206)，病逝，终年八十岁。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦，抒发爱国情感。有《诚斋集》传世。 2、文学积累 诚斋体 诚斋体是南宋杨万里(号诚斋)所创诗体名。他始学江西派，后学王安石及唐人绝句，中年以后弃去前学，别出机杼而自成一体。其诗主要以自然景物为题材，大而高山流水，小而游蜂戏蝶，无不收拾入诗。语言平易浅近，新鲜活泼，大量采用俚语谣谚。想象丰富新颖，描写生动，诙谐幽默，饶有风趣，为中国诗歌所罕见。师法自然，一反江西派艰涩险怪之习气。 五、学习过程 1.给下列加点字注音 兜（ ） 鍪（ ） 蓑（ ） 胛（ ） 渠（ ） 朝（ ） 霎（ ） 莳（ ） 匝（ ） 2.解释加点词语 兜鍪： 半霎： 胛： 莳： 渠： 匝： 朝餐： 照管： 六、合作探究 1.全诗描绘了哪些画面?以“……图”的形式，描述诗歌中的5个图景。 2. 作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，作者为什么要连用这四个动词，请尝试赏析。 3.第二联使用了什么手法?效果如何?写出了农夫一家怎样的精神风貌? 4.最后一联这句话是谁说的?言外之意是什么? 5.评析这首诗的语言特色? 6.在诗歌呈现的劳动场景中，我们窥见了先民们不同的劳作生活方式。试比较两首诗歌的情感基调。 答案 五、1.兜（dōu） 鍪（móu） 蓑（suō） 胛（jiǎ） 渠（qú） 朝（zhāo） 霎（shà） 莳（shì） 匝（zā） 2.兜鍪：古代战士戴的头盔。 胛：肩胛，胳膊上边靠脖子的部分。 渠：他，代词。 朝餐：早饭；吃早饭。 半霎：极短的时间。 莳：移植。 匝：遍；满。 照管：照料，照看。 六 1明确:抛秧接秧图 拔秧插秧图 雨中插秧图 呼唤早餐图 农夫应答图 2、明确：“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。 3、明确:比喻的手法。作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲。 效果:天公不其作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好藏上斗笠，披上董衣。比喻不仅是为了变化生新，而且也是暗示;插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。同时，两个形象化的譬喻的叠用，还化板滞为飞动，造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。 精神风貌:吃苦耐劳的精神 4、明确:农夫用别的话题将农妇支吾了开去。“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭”，便