内容正文:
欧阳修
五代史伶官传序
审美鉴赏与创造:
文化传承与理解:
思维发展与提升:
语言构建与运用:
掌握文中重要文言词语的意思、用法,以及文言句式。
把握作者行文思路,理清论点与论据的逻辑关系,学习本文写作手法。
反复诵读,把握文章的论证结构和论证特点。
了解文章写作的背景,体会作者的家国情怀和担当精神,培养忧患意识。
素养目标
2
在中国的历史长河中,五代十国是一个动荡不安的时期。这个时期的历史充满了战争、政治斗争和民族冲突。而在这个时期的伶官,则是宫廷中负责演出和娱乐的人物。他们用自己的才艺赢得了皇帝和贵族的喜爱,同时也见证了历史的沧桑巨变。今天,我们将要学习的《五代史伶官传序》就是一篇关于伶官的历史文章,通过这篇文章,我们可以了解五代时期伶官的生活和历史背景。
知人论世
01
Part.
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字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。四岁丧父,家境贫寒,刻苦自学,出身寒微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用荻画地作书。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
欧阳修
作者简介
5
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》
欧阳修
五代史伶官传序
五代:907-960年,后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。
五代史——《新五代史》:“二十四史”之一,欧阳修编撰的纪传体史书。他认为旧史不宜“垂劝诫,示后世”,于是重新编写五代史。
伶官:古称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
序:一种文体,又名“序言”“前言”“引言”,有助于读者理解下面有关书或文的内容。
解题
7
序,文体的一种,有书序和赠序之分。书序也称叙、引、导言、前言之类,主要说明书籍著述或出版意图、编次体例和作者情况等,可以放在诗文前面,也可放在诗文的后面。赠序是临别赠言,内容多推重、勉励之辞。
本文和《六国论》一样,通过引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论,从中归纳出道理,达到借古讽今的目的。
序
8
我国历史上有一个特别的时段:
五代
五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频发的动荡时期。
在短短53年间,先后换了八姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。
这期间,出现了一个特别的帝王:
后唐---庄宗
史料补充
9
李存勖是李克用与侧妃曹氏所生,自幼便善于骑射,胆略过人,心性豁达,深得父亲宠爱。他爱读《春秋》,而且精擅音律,可谓文武双全。
李存勖十一岁时,随父征讨王行瑜,并向唐昭宗报功。唐昭宗非常欣赏李存勖,轻抚其背部,道:“儿将来之国栋也,勿忘忠孝于予家。”后来,唐昭宗还对人称赞“可亚其父”。意思是说,李存勖能超过其父亲,使父亲屈居亚军。李存勖遂得名李亚子。
朱温:生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!
补充资料
庄宗史料
庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲,直到现在汾州、晋州一带,往往能听到人们唱他谱写的歌,所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能