内容正文:
16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年顾拜旦
◇教材分析◇
这篇演讲词是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的,是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值,以饱含喜悦的心情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。
◇教学目标◇
1.了解顾拜旦和奥林匹克运动,理解奥林匹克精神内涵。
2.把握演讲内容,梳理演讲的思路。
3.感受演讲的语言风格,体会语言特点。
◇教学重难点◇
1.重点:(1)梳理演讲的思路,理解奥林匹克精神的内涵。(2)感受演讲语言的庄重典雅风格,体会本文站位高、格局广的演讲特点。
2.难点:体会作者的感情,激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。
◇教学过程◇
第一课时
一、导入新课
〔展示中华运动健儿在奥运会赛场上的有关视频〕
看到奥运健儿在奥林匹克赛场上顽强拼搏、为国争光的举动,我们总是热血沸腾。他们身上体现出的“更快、更高、更强”的奥林匹克精神,激励着我们在生活中顽强拼搏,奋力争先。
同学们,你们了解奥林匹克运动吗?知道“现代奥林匹克之父”是谁吗?今天这节课,我们就来学习《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,一起走进奥林匹克的世界去寻找答案。
二、自主学习成果展示
1.检测生字词
(1)读准字音,记准字形。
浩劫(jié) 姊妹(zǐ) 嵌入(qiàn)
襁褓(qiǎng) 萦绕(yíng) 绚丽(xuàn)
歧途(qí) 枷锁(jiā) 拙劣(zhuō)
麦穗(suì) 奠定(diàn) 塑造(sù)
沉甸甸(diàn) 携手并进(xié)
(2)理解重点词语的词义。
枷锁:枷和锁链,比喻束缚人的观念、制度等。
襁褓:包裹婴儿的被子和带子。
行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木,指棺材。
分崩离析:形容国家、集团等分裂瓦解。
自圆其说:使自己的论断或谎话没有破绽。
无可指摘:没有什么可批评指责的。
2.了解作者
顾拜旦(1863—1937),法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。
三、学习新课
步骤一:初读课文,整体感知
1.阅读课文,注意把握文章的关键词,并尝试梳理演讲思路,划分文章的结构,概括各部分的大意。
明确:全文可以分为四个部分。
第一部分(第1段):回顾历史,简要说明奥林匹克运动5年来的发展情况。
第二部分(第2~4段):阐述奥林匹克精神的两个重要内涵——平和与自信,点明奥林匹克精神与一般的体育运动的区别。
第三部分(第5~7段):指出恢复奥林匹克运动的原因及重振奥林匹克运动的途径,阐述奥林匹克运动的精神。
第四部分(第8~10段):致敬本届奥林匹克运动会的领导者、主办国、参与者,表达祝愿,畅想未来。
步骤二:研讨课文,合作探究
1.“5年前”具体是哪一年?这一年有什么重大的事件发生?
明确:具体指1914年。这一年爆发了第一次世界大战。
2.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
明确:顾拜旦认为平和与自信的精神特质使得奥林匹克注意包括但又远远超越了一般的体育运动。在顾拜旦看来,一般的体育运动强调竞技,主要给运动员个人带来胜利感;而奥林匹克运动除了追求胜利,还强调愉悦和美。
3.第1段中提到了“恢复奥林匹克运动会”,“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么?
明确:(1)现在,我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步,但又常常误入歧途。(2)青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
4.“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么?
明确:必须要面向大众,让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
四、课堂小结
奥运会不光是世界瞩目的一场盛会,更重要的是,伴随奥运会的不断发展,奥林匹克精神已逐渐深入人们的内心。那么,奥林匹克的内涵究竟是什么呢?顾拜旦的这篇演讲告诉我们,奥林匹克精神包括但又超越了一般的体育运动,它可以给人带来愉悦感,带来美感,它可以让大众共同参与,促进社会和平、公平,推动社会的进步。
第二课时
一、导入新课
马雅可夫斯基说:“语言是人的力量的统帅。”眼睛是心灵的窗户,而舌头则是心灵的大门。好的演讲如同布谷报春,又似战鼓催征,能点燃亿万青年的心灵之火,使迷惘者得以清醒,沉沦者为之振作,徘徊者更加坚定,观望者毅然奋起,先进者策马飞奔。这节课,我们继续学习,深入品味本文理性、真挚、有力的语言。
二、学习新课
步骤一:细读课文,品味语言
1.揣摩下面的句子,尝试朗读。
(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?
明确:用赞颂、喜悦的语气。
(2)