内容正文:
第三单元 怡情养性
◇单元主题◇
本单元是古诗文单元,选文都是古今传诵的名篇,有的记事,有的记游,有的状物,有的抒情,所反映的思想都具有鲜明的时代特征。这对了解古代社会的状况和古人的思想情感有很大的帮助,同时对于认识今天的社会,陶冶自己的情操也有重要意义。
◇单元目标◇
1.诵读古诗文,积累文言实词、虚词,疏通文意。
2.了解课文的内容,把握作者的思想感情,体会其笔下的美好境界。
3.品味精美的语言,陶冶自己的情操。
◇教学策略◇
1.自主学习。学生借助注释和工具书积累一些常用的文言词语,感知内容大意。
2.诵读教学。通过多形式、多层次的诵读,领会诗文的丰富内涵,品味精美的语言。
3.积累沉淀。通过练习,掌握和巩固常用的文言实词和虚词。
◇课时安排◇
《桃花源记》:建议2~3课时。
《小石潭记》:建议2课时。
《核舟记》:建议2课时。
《<诗经>二首》:建议2课时。
9 桃花源记陶渊明
◇教材分析◇
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、人们安居乐业、怡然自得的世外桃源图景。既表达了作者对现实社会的不满,又在一定程度上反映了当时广大人民的美好愿望。
◇教学目标◇
1.了解作者及时代背景,理解文章内容和主旨。
2.品味文章语言,感受桃花源的美好意境。
3.正确看待陶渊明的理想在现实生活的价值,肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。
◇教学重难点◇
1.重点:(1)积累常用文言词语的用法。(2)理解文章内容和记叙的顺序,品味优美、精练的语言。
2.难点:理解作者的社会理想及作者寄托的思想感情。
◇教学过程◇
第一课时
一、导入新课
“世外桃源”指不受外界影响的美好世界,这个成语出自陶渊明的《桃花源记》。那么,桃花源是一个怎样的地方呢?陶渊明是怎样描绘桃花源的呢?现在,就让我们一起从《桃花源记》中寻找答案吧!
二、自主学习成果展示
1.检测生字词
(1)读准字音,记准字形。
俨然(yǎn) 垂髫(tiáo) 间隔(jiàn)
还家(huán) 诣太守(yì) 刘子骥(jì)
豁然开朗(huò) 阡陌交通(qiān)
(2)理解重点词语的词义。
[通假字]
便要还家(同“邀”,邀请)
[古今异义]
①芳草鲜美[古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好]
②阡陌交通(古义:交错相通。今义:指运输事业)
③率妻子邑人(古义:妻子儿女。今义:对已婚男子的配偶的称呼)
④来此绝境(古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地)
⑤无论魏晋(古义:不要说,更不必说。今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变)
[一词多义]
①舍
②寻
③志
④为
⑤乃
⑥遂
[词类活用]
①渔人甚异之(形容词的意动用法,对……感到惊异)
②复前行(方位名词作状语,向前)
③欲穷其林(形容词作动词,尽)
2.了解作者
陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,号五柳先生,世称“靖节先生”,东晋著名诗人、辞赋家。曾做过几年小官,后辞官回家,从此归隐田园。田园生活是陶渊明作品的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
3.背景链接
本文写于东晋与南朝宋代交替之际,政治黑暗、社会动乱、民不聊生。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊的黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的社会理想。
三、了解文体知识
记
“记”是古代的一种散文体裁,主要是记载事物,并通过记事、记物、写景或记人来抒发感情或发表见解,寄景抒情,托物言志。因其可以记人和叙事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。
四、学习新课
步骤一:朗读课文,整体感知
1.学生自由朗读课文,整体感知文章内容。
2.教师指导朗读,要求读出感情、韵律。
3.自主学习。请同学们结合工具书和注释,初步疏通文意。
4.学生试着用自己的语言复述文章内容。
步骤二:找出线索,理解内容
1.本文是以什么为线索来描写桃花源的?依次写了哪些情节?
明确:全文以渔人行踪为线索。依次写了以下情节:发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
2.渔人进入桃花源,发现此处有怎样的特点?
明确:(1)环境优美宁静。如:“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”
(2)生活安乐幸福。如:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”
(3)民风淳朴、热情好客。如:“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。”“余人各复延至其家,皆出酒食。”
五、课堂小结
这一节课我们了解了作者,学习了“记”这种文体的特点,疏通了文意,理解了课文的内容,学到了不少文言实词、虚词。下面请大家齐读一