内容正文:
164
1.说,是古代的一种散文体裁。从内容上看,该文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表
议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解,如《马说》《爱莲说》等。
2.表,是我国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。表的主要作用就是表达臣子对君主
的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征,如诸葛亮的《出师表》,即“表”中的范例。
3.序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言
的文字,叫作“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之词,如宋濂的《送东阳马生序》,即
是作者写给同乡晚辈的赠序。
4.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。一般都用韵,
形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴戒之意,如刘禹锡的《陋室铭》等。
5.记,是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”,相当于现代文“记……”的形式,如
“小石潭记”,就是“记小石潭”,即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中,大多数
是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体
裁。我们学过的有《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。
6.传,记述个人生平事迹的文章。一般来说,多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人
物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌,如陶渊明的《五柳先生传》等。
7.书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。其文学功
能多种多样:可以写景,如吴均的《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》;也可以抒情;可以写私人
化的事情和感情,也可以进谒显贵,勉励后学,形成别具特色的书牍文传统。书讲究谋篇布局,文质
俱佳。
165
高频考点一:解释文言实词
考点
概述
理解文言实词的意义及用法,是提高文言文阅读能力的关键,也是文言文阅读重点考
查内容之一。
考题
形式
1.解释句中加点词语的含义(用法)。
2.选出对加点词语解释全部正确(不正确)的一项。
技巧
点拨
文言实词包括以下几种情况:通假字、古今异义、一词多义、词类活用。这几种情况的
文言实词在平时都要多加积累。
1.通假字。指古人在书写时用音同或音近的字代替本字的用字现象。一般包括同音
通假和近音通假两种形式。例如:《与朱元思书》中“窥谷忘反”,句中的“反”同“返”,是“返
回”的意思;《愚公移山》中“甚矣,汝之不惠”,句中的“惠”同“慧”,是“聪明”的意思。
辨别通假字不能孤立地从字面意义上去理解,而应放在具体的语境中。如果按字面意
义讲不通,或认为不确切时,应考虑是否为通假字。
2.古今异义。指在语言演变过程中,古今意义差别较大的一类词。这类词古今都用,
但意义往往不同。古今词义的发展变化有以下五种情况:
(1)词义的扩大,如“江”“河”,古代专指长江、黄河,现在则泛指所有的河流。
(2)词义的缩小,如“臭”,古代既可指好闻的气味,也可指不好闻的气味,现在只指不好
闻的气味;“妻子”,古代指妻子和儿女,现在只有“妻子”这一个意思了。
(3)词义的转移,如“涕”,古代指眼泪,现在则指鼻涕。
(4)词义的弱化或强化,如“走”,古代指跑,现在指行走;“恨”,古代指遗憾、不满足,现
在指仇恨。
(5)词义感情色彩的变化,如“卑鄙”,古代表示地位低下,见识浅陋,无贬义,现在则指
品行恶劣,变为贬义词了。
掌握古今词义的差别,是学习文言文的重点和难点,平时要多加留意,加强积累,重视
辨、记,不能望文生义,因古今意义混淆而曲解文意。
3.一词多义。指一些文言实词具有两个以上的义项。这种一词多义现象在文言文中
相当普遍。一词多义主要以单音词为主,各个义项之间会有一定的联系,如“绝”字,就有以
下几个义项:
①极。例:佛印绝类弥勒。②隔绝。例:率妻子邑人来此绝境。③断,断绝。例:沿溯
阻绝。④消失、停止。例:哀转久绝。⑤独一无二。例:奇山异水,天下独绝。
理解一词多义,要遵循“词不离句,句不离文”的原则。只有结合具体语境,才能正确地
判断一个多义词在句子中所使用的义项。
4.词类活用。指古代汉语中某些实词的灵活用法。它是文言文中很常见的一种语言
现象。这些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,相应具有某种新的意义,并
且临时改变了词性,有时还改变了读音。词类活用通常有以下几种情况:
(1)名词的活用。
①名词活用为动词。如《狼》一文中“一狼洞其中”,句中的“洞”本是名词,这里活用为
动词,意思是“打洞”。
166
续表
技巧
点拨
②名词作状语。现代汉语中,除时间名词外,其他名词一般是不能独立作状语的,但在
文言文中,名词作状语的现象却是很普遍的,如《狼》一文中“少时,一狼径去