精品解析：上海市徐汇区2023-2024学年九年级（五四学制）上学期期末（暨中考一模）语文试题

2024徐汇一模 2024.1.2 一、古诗文（35分） （一）默写与运用（13分） 1. 默写 （1）少年不识愁滋味，____________________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》） （2）____________________，落日故人情。（李白《送友人》） （3）造化钟神秀，____________________。（杜甫《望岳》） （4）秋天，小文同学和家人在山中旅游，眼前落日美景让她蓦然记起王绩《野望》中的诗句“____________________，____________________。” （二）（22分） 阅读下面诗文，完成下面小题 [甲] 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 [乙] 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ [丙] 仅二竹笼 张岱 明轩䡚由御史为按察使，清约自持，四时一布袍，常蔬食。约诸僚友，三日出俸市肉一斤，多不能堪。待故旧，惟一肉，或杀鸡，辄惊曰：“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰：“昔浙江廉使考满归家，仅二竹笼，是汝乎？”䡚顿首②谢。 （节选自《夜航船》） 【注释】①致仕：辞去官职退休。②顿首：跪而头叩地。 2. [甲]诗的作者陶渊明是____________（朝代）诗人。 3. 用现代汉语翻译[乙]文划线句。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4. 根据知识框中的文言知识，下列选项中可以合并解释的一项是（ ） A. 结庐 B. 白丁 C. 故旧 D. 辄惊 知识框：文言文中有同义复用的现象，指两个同义或近义词连用，如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近，“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。 5. 下列对[丙]文划线句理解正确的一项是（ ） A. 轩䡚廉使杀鸡等待客人了。 B. 轩䡚廉使杀鸡招待客人了。 C. 轩䡚派人杀鸡招待客人了 D. 轩䡚派人杀鸡等待客人了。 6. 品读[甲]诗[乙]文中写景的句子，填写表格。 诗文 写景句子 所写景物 景物动态 【甲】诗 山气日夕佳，飞鸟相与还 （2） 还 【乙】文 （1） 苔痕、草色 上、（3） 7. [甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活，但原因各有不同。 [甲]诗体现了陶渊明（1）____________________的人生追求。 [乙]文体现了刘禹锡（2）____________________的人生态度。 [丙]文则体现了轩䡚（3）____________________的职业操守。 二、现代文（35分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 追求诗意的人生境界 叶朗 ①在人生方面，我的看法是，我们应该追求一种诗意的人生境界。 ②人，除了物质的要求之外，还要有一种精神的追求。因为人作为一种感性的个体存在，从空间和时间上来说是有限的，但人的精神要超越这种个体存在。《淮南子》中有一段话大意是：人之物质生存是第一需要，我们的生活离不开吃饭和穿衣，但是如果把一个人关到一间黑屋子里，吃得很好，穿得也很好，他并不能感到快乐，即“不得乐也”。因为他看不见，也听不见。若看不见听不见，就不知道自己和别人的区别，也就不能超越自己。这时，他在墙上打一个洞，他就能喘气，身心就舒展了很多；再开扇窗，阳光进来了，就会感到很高兴；若再把他放出这间黑屋子，出了门，看到外面人来人往的热闹场景，他就会感到更高兴；再进一步说，如果他登上泰山之巅，看到日月星辰、壮丽山河，岂不大哉？岂不乐哉？从开窗走出房门到登上泰山，就是一个不断超越的过程。这就是人要有精神追求的原因。 ③在精神追求方面，我们经常说“人生境界”，那么什么是人生境界呢？就是指这个世界对于人生的意义。人生是有限的，内容不同，对于每个人的意义也就不同。大致而言，人生内容有以下三个层面。 ④第一个层面是俗务，即柴米油盐，或者是各种应酬，每个人都免不了的。过去有人说某人不食间烟火，这种情况是很少的，不可能有人不食人间烟火。这是第一个层面。 ⑤第二个层面是事业。人都有要做一番大事的雄心壮志。事业是不同的，做学问是一种事业，做军事家、外交家等都是事业。人生总是要成一番事业的，对同学们来说就是要为我们的国家与民族做一番贡献。 ⑥第三个层面是审美。朱光潜先生讲过三种态度：对一棵树，科学家研究其植物学上有何特征；木材商考虑这棵树怎样砍下来卖钱或盖房子；画家则是欣赏这棵树的形象。三者一个是科学的，一个是功利的，一个是审美的。审美是超越功利的，我们不能总被