内容正文:
九年级历史上册第三次月考试卷
一、选择题(本大题共 37小题,每小题2分,共74分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1. 大英博物馆有一具木乃伊棺(见下图),从棺木上的铭文可以了解到,死者名叫霍 尼吉提夫,是托勒密三世时期(公元前 246—前 222 年)卡纳克阿蒙神庙的大祭司。此文物信息应属于( )
A.古代埃及文明
B.古代两河流域文明
C.古代罗马文明
D.古代印度河流域文明
2. 《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑;拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知,《汉谟拉比法典》 ( )
A.维护奴隶主利益 B.主张君权神授
C.提倡自由与平等 D.是欧洲民法的基础
3. 据下表可知,世界古代文明具有 ( )
文明古国
国家机器与制度
大型工程
文明成就
古埃及
军队、刑法、法老
金字塔
太阳历
古代印度
种姓制度
一
佛教、发明十个数字符号
A.多样性 B.一致性 C.互信性 D.互鉴性
4. 苏格拉底曾如此评价雅典民主制度:“用豆子抓阄的办法来选举国家领导人……是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”这反映苏格拉底( )
A.认识到雅典民主制度的弊端 B.主张实行元首制
C.认识到雅典民主具有全民性 D.主张实行元老院制
5. “保民官的权力之大甚至可以否决罗马元老院的决议,但其权力只限于罗马的城区和近郊。保民官在罗马共和国时代的平民反对贵族的斗争中曾起过一定的作用,但到罗马帝国时代,它已形同虚设。”这段话中的“保民官”( )
A.开始设立于屋大维统治时期 B.不能否决罗马元老院的决议
C.为平民争取了一些政治权利 D.能始终保护罗马平民的利益
6. 古希腊帕特农神庙(如下图所示)是为雅典娜女神所建,神庙的白色大理石中富含铁,在适宜的光线和蔚蓝天空的映衬下,便能发出柔和的金色光芒,从远处看,神庙和周围的环境和谐统一。这体现了古希腊( )
A.政治体制完善 B.建筑艺术高超
C.“神人同形同性” D.发达的工商业
7. 19世纪后期,德国考古学家谢里曼根据《荷马史诗》,完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》( )
A.包含着古希腊真实历史信息 B.是古埃及宝贵的文学遗产
C.奠定了欧洲民主政治的基础 D.反映了古希腊的哲学成就
8. 《英王亨利二世给予林肯城之特许状》中提到:“将林肯城人民在英格兰王爱德华,威廉与亨利等时代所享有之自由、习惯与法律赐予彼等。”材料反映的是( )
A.雅典的民主政治 B.封君封臣制度
C.城市的自由与自治 D.大学的自治地位
9. 哈斯金斯说:“没有什么比法律更能体现罗马人聪明才智的特质,也没有什么比她的法律的影响更持久、更广泛。”6世纪,由查士丁尼组织编纂,奠定欧洲民法基础的法律文献是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《罗马民法大全》 D.《权利法案》
10. “帝国保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作和哲学思想,后来传回欧洲,为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力,成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础。”据材料判断,这个“帝国”是( )
A.亚历山大帝国 B.查理曼帝国
C.阿拉伯帝国 D.拜占庭帝国
11. 日本学者上山春平说,今天的日本文化表层具有浓厚的欧洲色彩,剥去这一表层,下一层是中国文化色彩很强的农业社会文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。这次“模仿”指的是( )
A.幕府统治 B. 倒幕运动 C.大化改新 D.贞观之治
12. 阿拉伯文化承前启后、沟通东西,被认为是“居于中间的文明”。 下列史实可以证明这一观点的是( )
A.金字塔的修建 B.阿拉伯数字的形成
C.种姓制度的建立 D.武士阶层的出现
13. 下图所示为西欧某一时期的社会现象。这一现象( )
A.确立了资本主义制度 B.加速了租地农场的衰落
C.平衡了城乡人口分布 D.推动了生产方式的变革
14. 但丁是文艺复兴的先驱,他说:“人不能像走兽那样生活,应该追求知识和美德。”“走自己的