内容正文:
专题一 中国古代的政治制度体系建设
一、单选题(每道题3分,共45分)
1.(2023·四川·统考二模)春秋时期,一些诸侯开始对新征服地区设县管理,如楚国灭权国后,楚王委任斗缗为“县尹”进行管理。但斗缗因权县没能成为自己的世袭封地而反叛,楚王将其镇压后仍坚持设县管理、迁走亡国贵族的措施。这一做法( )
A.提升了官员的执政能力 B.导致了贵族政治的瓦解
C.有利于官僚政治的建立 D.标志着集权体制的形成
2.(2023·北京房山·统考一模)《云梦秦简为吏之道》载有“五善”与“五失”。五善:“一曰忠信敬上,二曰清廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰恭做多让”;五失:“一曰夸以迣(lì,超越),二曰贵以泰,三曰擅裚(jì,断)割,四曰犯上弗知害,五曰贱士而贵货贝”。“五善毕至,必有大赏”、“五失犯一,则予重罚”。据此可知秦朝( )
A.形成了以民为本的社会风气 B.强调对官吏的考绩与奖惩
C.官员考核以儒家伦理为标准 D.法律与教化逐渐趋于统一
3.(2023·安徽黄山·统考二模)汉初,“丞相初置员吏十五人,分东西曹,东曹九人出督州为刺史”。汉武帝时期,刺史“迁(监)部”,“有常治所”。汉元帝时期,由御史中丞“督部刺史,总领州郡奏事”。这一变化( )
A.背离了制度设计的初衷 B.顺应了君主专制的需求
C.深受儒家治国理念影响 D.埋下了军阀割据的隐患
4.(2023·江苏南通·统考模拟预测)在汉代,每个官吏一入仕途就有记录功劳、考课、籍贯等各项情况的“伐阅簿”。官吏任职期间,只要不犯赃罪,依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后,仍可按累积的功劳再次被征用。据此可知,汉代( )
A.察举制以功劳为升迁依据 B.官僚队伍内部流动规范化
C.官吏的考核大都流于形式 D.郡国长官控制地方选人权
5.(2023·广东广州·统考一模)《汉书·朱博传》载,冀州刺史朱博在巡视时遇吏民数百人拦路投诉。朱博派属官敕告吏民,刺史不受理县丞、县尉之事,只受理两千石以上官员之事,而且也非事事都受理,只有《六条问事》言及者才得受理。这反映了当时( )
A.监察官的权力较小 B.政府规范监察范围
C.中央集权日益加强 D.社会推崇无为思想
6.(2023·河北衡水·校联考二模)九品中正制明确规定中正官必须是中央政府的在职高官,这实际上是将汉代的乡里清议纳人朝廷选举的轨道,同时,这些高官对乡里清议的私家操纵也因此取得合法地位。由此可知,这一规定( )
A.反映了中央对地方豪强的妥协 B.导致选官权从中央旁落到地方
C.实现了政府对民间舆论的控制 D.有助于扩大士族的政治影响力
7.(2023·重庆·统考二模)唐代选官,五品以上由皇帝敕授,六品以下经由吏部考询后奏授,侍御史、监察御史等多为敕授;唐代一般官员,一任须经四考方可迁转,而御史三考即可升迁,一般御史迁到尚书省即为员外郎等清要官职。这表明唐代( )
A.官员考选体系严密 B.监察官员地位显要
C.科举取士有待完善 D.官僚政治趋于成熟
8.(2023·福建漳州·统考模拟预测)乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的、即更多关注旧国旧都,以废墟化的城市作为情感原乡;隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导、通过对乡村的回望寄托情感世界。该变化的主要原因是( )
A.商品经济的发展 B.科举制度的施行
C.中央集权的加强 D.市民文化的兴盛
9.(2023·北京昌平·统考二模)唐高宗显庆元年,侍御史王义方在朝会之上,当众弹劾中书侍郎李义府,并呵斥李退出行列,李义府自恃官高爵重不肯退。王义方再三呵斥,李义府一直看着皇帝,可皇帝一句话也不说,李不得已退下。这反映出( )
A.皇帝的权力受到了侍御史制约 B.唐朝官员考核体系已十分完备
C.唐朝监察制度发挥了一定成效 D.中书省丧失了起草政令的权力
10.(2023·浙江·统考高考真题)魏晋南北朝时期,士族与寒门等级森严,“官之选举,必由于簿状,家之婚姻,必由于谱系”。唐初,三品以上高官“欲共衰代旧门为亲,纵多输钱帛,犹被偃仰(随俗应付)”,唐太宗特地下诏“禁卖婚”,以打击旧士族。南宋史家郑樵云:“自五季(五代)以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅。”上述材料表明,魏晋之后( )
A.科举取士制度趋于完善 B.妇女社会地位日益上升
C.门阀士族势力逐渐衰落 D.社会成员实现身份平等
11.(2023·湖南·统考高考真题)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代( )
A.皇帝家事不容外朝官员置疑 B.士大夫政治降低了皇帝权威
C.