第11课中国古代的民族关系与对外交往同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修1

第11课中国古代的民族关系与对外交往 1．雍正四年（1726年），鄂尔泰大力推行改土归流政策，即由中央政府选派有一定任期的流官直接管理少数民族地区的政务，“改流之法，计擒为上策，兵剿为下策，令其投献为上策，敕令投献为下策”。清朝改土归流的这一策略（    ） A．确保了边疆地区的社会稳定 B．有助于多民族国家的发展 C．改善了传统的民族结构状况 D．使中央集权体系趋于完备 2．元代在西南地区实行土司制度。明清两代在少数民族地区废除土司实行流官统治的政治措施。“改土归流”的历史影响不包括 A．有利于统一的多民族国家的巩固与发展 B．有利于改变西南地区落后闭塞和割据纷争的状态 C．促进了民族融合和各民族之间的经济文化交流 D．推动了“大一统”的中央集权制形成 3．2021年3月末，“新疆棉花事件”在网上迅速发酵，随即占领海内外新闻热搜。新疆自古以来是我国不可分割的一部分，以下说法中，能够有效证明这一事实的是（   ） A．汉武帝时期，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构 B．武则天为巩固西北边疆，设立北庭都护府管辖天山以北的广大地区 C．宋与西域等各少数民族政权经济往来密切，官方设置榷场进行互市交易 D．元朝时期，设立了直属于中央政府的宣政院管理西域的军政事务 4．如图是一块会盟碑，刻着“患难相恤，暴掠不作”。它见证了唐政府与某少数民族的友好关系。下列说法正确的是 A．唐玄宗时期文成公主去往当地和亲 B．唐穆宗时期双方进行“长庆会盟” C．唐高宗时期击败并俘获该民族首领 D．武则天时期册封该族首领为可汗 5．如图是西安发现的井真成墓志拓片，该拓片可直接用于研究（   ） A．日本遣唐使的经历 B．大化改新的历史背景 C．陆上丝绸之路的繁盛 D．日本幕府体制的建立 6．明太祖称“朕君主华夷，抚御之道，远迩无间”。西南苗、瑶、壮、彝等族生产技术比较落后，朝廷常根据实情宽减赋役，如洪武二十一年规定“蛮方僻远，来纳租赋，是能遵声教矣。逋负之故，必由水旱之灾，宜行蜀免。自今定其数以为常，从宽减焉。”上述材料集中体现了明朝（   ） A．推动少数民族地区经济发展 B．坚持推行因俗而治民族政策 C．采用灵活政策加强边疆治理 D．宽减赋役彻底减轻边民负担 7．据《宋史》记载，时人称颂的宋仁宗以仁治国，他驾崩时辽道宗痛哭道：“四十二年不识兵革矣”，为其建衣冠冢寄托哀思，且此后辽国历代皇帝皆“奉其御容如祖宗”。此现象说明（ ） A．民族融合化解宋辽矛盾 B．儒家思想成为官方哲学 C．中华民族共同的价值观 D．宋辽宗藩关系得以巩固 8．如图是晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章：“晋归义羌侯”印。由此可知 ①西晋时有大量少数民族内迁到黄河流域  ②西晋实行了相对开明的民族政策 ③西晋被少数民族所灭  ④少数民族内迁使南方经济超过了北方 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 9．下面是中国古代四个不同朝代的民族关系与边疆治理，符合汉代的是（   ）    A．图一 B．图二 C．图三 D．图四 10．日本为学习唐朝的文化和各种政治典章制度，经常向唐朝派遣大批留学生和遣唐使，使得中日两国的交往在唐代形成了一个高峰。派往唐朝的留学生和遣唐使，将中国的文化及典章制度传回本国，日本仿照唐朝建立了中央集权制度。日本的这些做法实质上反映了（   ） A．日本社会性质改变 B．唐朝文化实现了对周边文化的同化 C．唐朝文化的开放性 D．先进文明对于周边国家具有吸引力 11．白居易在《阴山道》中写道：“每至戎人送马时，道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。五十匹缣易一匹，缣去马来无了日”材料表明绢马贸易（ ） A．丰富了少数民族的物质需求 B．极大改善了唐朝的军队装备 C．促进了民族文化的融合发展 D．给大唐王朝带来沉重的负担 12．唐朝实行开明的民族政策,汉族与边疆民族的交往空前频繁。下列对唐朝与周边少数民族政权关系表述正确的是 A．贞观初年,唐太宗联合回纥灭西突厥 B．唐朝支持回纥在7世纪中叶灭东突厥 C．唐玄宗时曾经册封大祚荣为怀仁可汗 D．在交河故城设安西都护府管理西域 13．土司制度是元朝时期开始在西南、西北边疆少数民族地区实施的地方管理制度。其长官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又拥有辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。土司制度在当时（   ） A．旨在进一步扩张统治疆域 B．反映出蒙元政府治边无方 C．有利巩固统一多民族国家 D．实现了对边疆的直接控制 14．蒙古统治者为了保障自己的统治利益，在很多方面对不同民族采取差别对待措施，该制度是（   ） A．猛安谋克 B．四等人制 C．南北面官制 D．行省制 15．明朝海禁严厉，它把“朝贡”和“通商”合而为一，非入朝纳贡即不许互市，但往往是中国