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第17课挽救民族危亡的斗争课时练习
一、单选题
1.严复选择用文言翻译西方书籍。他的文言书写是使其译本在士人阶层流行开来的一块敲门砖,而且历史表明他的这种做法是行之有效的。他的翻译作品在晚清风行二十年之久。这表明( )
A.西学成为社会主流 B.民主思想日益深入人心
C.洋务运动成效显著 D.语言认同助推思想传播
2.戊戌维新派通过使“人”民族化、“契约”法纪化、“个人”集体化、“权利”义务化的方式改造西方“人权”理论,建立了新的“民权”说。这一理论( )
A.是对传统“民本”思想的继承
B.试图通过“限制”民权来争取民族独立
C.从根本上否定了君主专制制度
D.成为“限制”君权推动维新变法的基础
3.梁启超认为:“夫所谓·········元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也,”为实现所谓“国也者”,他主张( )
A.百日维新摆脱“亡国灭种” 之危机 B.办学校,留外洋,开启民智
C.鼓励发展工商业,使民有恒产 D.兴民权,设议院,实行君主立宪制
4.《新学伪经考》认为东汉以来独尊为儒学正宗的古文经,不过是刘献为王莽篡汉而伪造的“新学”,湮没了孔子学说的“微言大义”;《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。这说明康有为旨在( )
A.清除传播西学的阻力 B.论证维新变法的合理性
C.挖掘先秦文化的价值 D.颠覆人们对儒学的看法
5.有学者说:在中国历史上,任何一个时代都没有晚清时期这样频繁地进行“新政”“变法”。短短70年间,全国规模的新政、变法就进行了三次:19世纪60年代后的洋务新政、19世纪末的戊戌新政、20世纪初的清末新政。以下关于三次新政共同点的表述正确的是( )
A.都推动了近代民族工业的产生 B.都学习了西方政治制度
C.都在民族危机加深的背景下发生 D.都改变了中国社会性质
6.1902年8月,八国联军交还天津,但是规定天津周围20里内不准中国军队驻扎。在此情形下,直隶总督袁世凯将其训练的新军数千人改编为巡警,进驻天津及周围地区,中国警察从此诞生。袁世凯采取这一措施客观上( )
A.扭转天津混乱的治安局面 B.维护国家对天津的主权
C.趁机扩大北洋军阀的势力 D.捍卫帝国主义在华特权
7.近代中国维新思想家提倡的“开民智”,其包含了三重内涵,一是摆脱封建思想的束缚,二是接受和灌输一整套西方资产阶级民主思想的观念,三是激发民众的爱国热情,其中最重要的体现在第三个方面。这说明近代中国的维新思想( )
A.为维新变法奠定了思想基础 B.顺应了资本主义发展的潮流
C.体现挽救民族危亡的时代要求 D.主要是为了学习西方的启蒙思想
8.“量中华之物力,结与国之欢心”带来的恶果包括( )
A.五口通商 B.外国驻军中国战略要地
C.割让辽东 D.禁止国人成立反帝组织
9.鸦片战争以来,不平等条约多以割地、赔款、开埠通商为基本内容,而《辛丑条约》却不再有割地、开埠等,虽有赔款,也并非列强的主要目的所在。这一变化( )
A.反映中国国际地位的提高 B.说明列强侵华策略的转变
C.说明中国被列强瓜分完毕 D.严重削弱了列强在华势力
10.认识历史只能通过现存的史料。通过下列史料能够认识到的历史事件是( )
“明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。
A.百日维新 B.东南互保 C.清末新政 D.武昌起义
11.1894年,以康梁为代表的先进知识分子展开了一场挽救民族危亡的运动,力图将中国改造成君主立宪国家,使国家步入世界发展的轨道,从而推动了中国近代化进程。这场运动是( )
A.太平天国运动 B.义和团运动 C.戊戌维新运动 D.清末新政
12.光绪二十四年颁布的《明定国是诏》中宣示“以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。”这说明戊戌变法( )
A.与洋务运动的宗旨并无不同 B.劝导人们放弃天朝观念
C.试图通过妥协减少变法阻力 D.鼓励人们学习西方制度
13.梁启超说:“清初几位大师,实即残明遗老,黄梨洲、顾炎武、朱舜水、王船山之流,他们很多话,在过去二百年间,大家熟视无睹,到这时忽然象(像)电气一般把许多青年的心弦震得直跳。"这反映出,当时( )
A.反对君主政体成为共识 B.变法思想源于传统文化
C.侧重动员民众参与变法 D.救亡图存成为社会主题
14.下表为梁启超1896年所编《西学书目表》。据此推断,梁启超此时主张( )
上卷:“西学”诸书
算学、电学、化学、光学、汽学、天学、地学、动植物学、医学等
中卷:“西政”诸书
史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政等
下卷:“杂