3.2 青春有格 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级下册

2024-01-07
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3.2 青春有格 这是我们熟悉的田字格,为什么刚学写字的时候需要用田字格呢? 对汉字的书写起到了规范、引导的作用 格 青春也需要规范和引导。青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。 导入新课 2 一、行己有耻 我是小法官:他们的行为对吗? 问题:他们的行为对吗?对我们有什么启示? “行己有耻”的含义及原因?P28 (1)含义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 ①青春期的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己,但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。 ②“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。 (2)原因: 孔子 “行己有耻”要求我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。 我们怎样做到“行己有耻”? 行己有耻 我们怎样做到“行己有耻”? 行己有耻 “行己有耻”要求我们树立底线意识, 触碰道德底线的事情不做, 违反法律的事情坚决不做。 “行己有耻”,需要我们磨砺意志,不断增强自控力。 行己有耻 增强自控力的方法: (1)增强“我不要”的力量 (2)增强“我想要”的力量 (3)加强自我监控 我们怎样做到“行己有耻”? 2 Part 止于至善 理解: 要求: 厦门大学:自强不息 止于至善 河南师范大学:厚德博学止于至善 东南大学:止于至善 河南大学:明德新民 止于至善 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是什么意思? 《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显,在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达到完美的境界。 课堂笔记 止于至善的含义? ①是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程; ②是一种向往美好、永不言弃的精神状态。 拓展——“止于至善”,不是好高骛远。“至善”,是“最好”的境界,不是满足于较好、更好,而是努力达到最好。 和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导 有同学认为,“至善" 境界要求把人性里善的、光明的一面发挥到极点,这种要求太高了,自己是普通人,身份卑微,能力有限,没有必要强求自己,好事、善事还是让那些伟人、英雄们去做吧,自己只要负责给他们鼓掌、点赞就行了.这种观点对吗?为什么? 如何做到 “止于至善” 互帮互助 尊老爱幼 遵纪守法 孝亲敬长 ①每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”, 积少成多,积善成德。(P29最后一句) 思考一下 修身为本(相关链接 P32) 《大学》中说:“格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。” 通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后,天下才能太平。 格物 知至 意诚 心正 修身 齐家 治国 平天下 修身的方法 基础 核心 修身的功用 16 以修身为本,行走在“止于至善”的路上, 在学习中成长,在成长中收获,这是对青春最好的证明。(p32) 止于至善的要求(做法) P29④-P32 ▲ 止于至善需要我们怎么做? ①从点滴小事做起。积少成多,积善成德 P29④ ② 寻找好榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量 P31① ③ 我们要养成自我省察的习惯 P31② ④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长,在成长中收获,这是对青春最好的证明。P32 1、孔子说:“行己有耻、有耻且格。”顾炎武在《日知录·廉耻》中也讲过:“盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。”古代信奉廉耻观的官吏,总能守身如玉地砥砺前行,换得一身清白。“行己有耻”要求我们(  ) ①知廉耻,懂荣辱 ②树立底线意识 ③不做违反道德的事情 ④违反法律的事情坚决不做 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 检测目标 D 2.俗话说:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句话启示我们“止于至善”要 ( ) A.养成自我观察的习惯 B.检视自身的缺点和不足 C.能够自省,做到慎独 D.端正自己,超越别人 B 检测目标 3.“君子慎独,立德向善”,这是回族世家伍氏一门代代恪守的祖训。600多年来,伍氏家族开枝散叶,繁衍生息,留下了“博士官六代”、中国第一位回族探花等家族佳话。解读伍氏祖训,追求“止于至善”的精神境界,我们应(  ) ①从小事做起,积少成多,积善成德 ②养成自我省察的习惯,积极调整自己 ③立志做大事,不管小礼节 ④放弃自我追求,一心只为社会作贡献 A.①② B.③④ C.②④

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