第13课清朝前中期的鼎盛与危机同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第13课清朝前中期的鼎盛与危机 同步练习 1．明清实行“海禁”和“闭关锁国”政策给中国带来的最严重后果是 A．禁止国人出海贸易，妨碍了海外市场开拓 B．限制外商来华贸易，阻碍了中外经济交流 C．避免受到外界影响，维护了封建专制统治 D．长期与世隔绝，使中国落后于世界潮流 2．清王朝对于边疆地区采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，取得了较好的统治效果。下列措施最能体现上述政策的是 A．郑氏后裔归降清朝 B．康熙皇帝册封班禅 C．雍正设置金瓶掣签 D．乾隆帝优待准噶尔 3．中俄《尼布楚条约》中说，“凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖”。对条约中的“中国”，理解正确的是( ) ①这里的中国指中原地区 ②清朝第一次使用了“中国”国号 ③清政府对外不再使用“大清”的朝号 ④表明清朝行使和维护的是中国的主权 A．①②③ B．①③ C．②④ D．③④ 4．史学界把中国古代某一朝代的政治制度称为“君主专制制度统治达到最高峰”。结合下图指出此时的皇帝应该是： A．明太祖 B．明成祖 C．康熙帝 D．雍正帝 5．康熙二十九年（1690年），清政府正式确立了巡边制度，巡边官兵除了察看边界有无越界民人、牲畜侵入或破坏等异常情况外，还在“各书衔名月日于木牌瘗（yi，埋藏）山上，明年（次年）察边者取归，以呈将军、副都统”。此制度开始于东北边境，后推广到西北边境。该制度的确立（   ） A．推动了清朝疆域版图的拓展 B．有利于促进各民族的团结 C．体现国家疆域边界意识增强 D．有效抵制了西方殖民侵略 6．如图是中国某时期的行政疆域图（局部）。以下不属于该时期边疆治理政策的是（   ） A．设理藩院管理民族事务 B．在东北地区设立奴儿干都司 C．在新疆设立伊犁将军 D．颁布《钦定藏内善后章程》 7．1793年，清朝颁行的《钦定藏内善后章程》规定：（西藏）地方政府文武官员及喇嘛一律由驻藏大臣会同达赖拣选奏请清中央任命，“令驻藏大臣随时查察，不得任令达赖相沿积习，仍以门第相高，彼此援引”。这一措施 A．防止了西藏宗教与世俗势力结合 B．消除了佛教对西藏政务的影响 C．降低了达赖喇嘛的政治宗教地位 D．强化了中央对西藏地区的治理 8．康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白准确，归于大中至正，今经五百余年，学者无敢疵议。朕以为孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最为宏钜！” （《朱子全书序》）他对朱熹如此高的评价，其根本目的是： A．倡导先进的农耕文明 B．用儒学作为巩固统治的工具 C．缓和满汉之间的民族矛盾 D．维护先祖遗留的尚儒传统 9．顺治二年(1645年)，清廷为解决国内铜斤短缺困境，下令：“ 凡商贾有挟重资愿航、海市铜者，关给符为信，听其出洋。舟回，司关者按时值收之，以供官用。”这说明 A．政府政策决定着对外贸易的兴衰 B．国家权力影响着民间海外贸易 C．海外贸易解决了政府面临的困境 D．民间贸易与官方贸易相互补充 10．明清统治者推行“海禁”和“闭关锁国”政策，其主要影响有 ①保护了民族工业的发展  ②失去了开拓海外市场的契机 ③避免了西方的殖民侵略  ④阻碍了中外民间的贸易往来 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 11．顺治、康熙、雍正三朝同时存在的中央机构有 ①内阁②议政王大臣会议③南书房④军机处 A．①②③④ B．①②③ C．①② D．①③④ 12．清朝谏臣孙嘉淦曾上书乾隆：“出一言而盈廷称圣，发一令而四海讴歌。……上愈智则下愈愚，上愈能则下愈畏。趋跄谄胁，顾盼而皆然，免冠叩首，应声而即是。”材料主要反映了清代（   ） A．君权空前强化的弊端显露 B．监察官员尽职履责 C．中央集权与地方效率冲突 D．政治氛围相对宽松 13．下图是中国人民银行发行的纪念币，以纪念币面中的主人公 A．收复台湾 B．统一国家 C．设立台湾府 D．建立台湾 14．明成祖永乐年间,北征鞑靼、瓦剌,南征交趾,派郑和六下西洋;仁宗朱高炽即位后,果断停止北征,停罢营建工程及西洋宝船,实行“恤民之政”。明仁宗政策的直接目的是 A．实施海禁加强对人民的控制 B．实施仁政减轻人民负担 C．减少开支缓解财政压力 D．促进与少数民族的友好交往 15．清朝军机处大臣既无品级，也无俸禄，并非定编。军机大臣的任命也无定例可循，一般是皇帝从亲信大臣之中选拔而出的，且没有任期规定，完全出于皇帝的个人意志。据此推断军机处（   ） A．对皇权有所制约 B．加强了中央集权 C．是最高行政机构 D．强化了君主专制 16．乾隆时入阁协办批本的程晋芳曾感慨道：“旁观者谓密务重务咸由军机，内阁秉成例而行，如邮传耳。乌知国家大政内自九卿以下，外而督抚藩臬，凡诸兵农礼乐刑赏之事，胥由是出纳焉，可不谓