内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
【知识梳理】
一、读准字音
曾皙( ) 论语( ) 摄乎( )
比及( ) 小相( ) 铿尔( )
冠者( ) 毋吾以也( ) 夫子哂之( )
以俟君子( ) 风乎舞雩( ) 喟然叹曰( )
异乎三子者之撰( )
二、辨识通假
(1)毋吾以也 ( )
(2)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 ( )
(3)莫春者 ( )
三、一词多义
(1)方
(2)如
(3)夫
(4)者
(5)乎
(6)以
四、词类活用
(1)如会同,端章甫 ( )
(2)浴乎沂,风乎舞雩 ( )
(3)鼓瑟希 ( )
(4)冠者五六人 ( )
(5)可使有勇 ( )
(6)赤也为之小 ( )
(7)可使有勇,且知方也 ( )
(8)孰能为之大 ( )
(9)可使足民 ( )
五、古今异义
(1)以吾一日长乎尔
古义:____________________________________________________________________
今义:一天。
(2)冠者五六人,童子六七人
古义:____________________________________________________________________
今义:儿童。
六、文言句式
(1)不吾知也! ( )
译文:___________________________________________________________________
(2)则何以哉? ( )
译文:___________________________________________________________________
(3)加之以师旅。 ( )
译文:___________________________________________________________________
(4)异乎三子者之撰。 ( )
译文:___________________________________________________________________
(5)浴乎沂,风乎舞雩。 ( )
译文:___________________________________________________________________
(6)可使有勇。 ( )
译文:___________________________________________________________________
【资料链接】
一、作者简介
伟大的教育家——孔子
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是儒家学派的创始人。鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来自己办学,周游列国,宣传自己的政治主张,在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。自汉代以后,儒家学说成为我国两千余年封建文化的正统思想,影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。同时他也是一个伟大的教育家,其教育思想影响深远。
二、写作背景
孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期,周朝的统治已经崩溃,诸侯争战不已,社会动荡不安。不仅周天子无法主持天下的礼乐征伐大事,就是一些诸侯国,大权也不一定掌握在国君手里,有实力的卿、大夫把持国政,甚至“陪臣(卿、大夫的家臣)执国命”。孔子评论说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出……天下有道,则政不在大夫。”孔子提出了种种政治主张,希望改良政治,实行“仁政”“为政以德”,反对攻伐,通过“正名”来调整统治阶级内部的关系,缓和统治阶级与劳动人民之间的矛盾,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。孔子的这篇与学生的对话就是在这样一种背景下进行的。
三、文化常识
《论语》
《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属。它是孔子及其弟子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是儒家的重要著作。宋代把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。
语录体
常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。
【文本鉴赏】
一、整体感知
本文通过孔子与四位弟子以“言志”为中心的一番对话,表现了弟子们的志趣、性格和孔子循循善诱的大教育家风范,同时反映了以孔子为代表的儒家学者“以