第06讲《庄子》二则-【寒假自学课】2024年八年级语文寒假提升学与练（统编版）

第06讲 《庄子》二则 一、作者介绍 庄子（约前369—前286），姓庄，名周，字子休，宋国蒙人(今河南商丘东北），后人称之为“南华真人”，战国时期思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子主张“天道无为”，认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 《庄子》又称《南华经》（因唐玄宗尊庄子为南华真人），是庄周及其后学的著作汇总，今存33篇：内篇7篇，一般认为是庄子著；外篇15篇、杂篇11篇可能有庄子门人和后来道家的作品。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。 庄子的文章想象奇幻丰富，构思巧妙，大多是寓言作品,善用寓言和比喻,善于虚构，文笔汪洋恣肆，气势波澜壮阔,具有浪漫主义的艺术风格。 《庄子》一书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅评价该书说:“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《庄子》与《周易》《老子》并称“三玄”。 二、文体知识 1.《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥游”的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵，只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。《逍遥游》就是在这样的背景下写成的，《北冥有鱼》节选自《逍遥游》。 2.“北冥有鱼”，北冥即北海，题目是编者加的，意思是北海有一条鱼。题目交代了故事发生的地点和描写对象；设置悬念，吸引了读者的阅读兴趣。 3.道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，以老子,庄子为主要代表，道家的思想崇尚自然,追求天人合一，主张清静无为,反对斗争等。 三、创作背景 庄子生活的年代正是我国古代社会大动荡、大战乱、大变革的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈,空前残酷。庄子对当时的社会现实非常不满，时时进行尖锐批判，发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力一展抱负改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了千古奇文——《逍遥游》。 惠子，姓惠，名施，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。“名”就是指称事物的名称，用今话说，就是“概念”；“实”就是“名”所指称的事物。惠子是庄子的至交好友。庄子具有艺术哲学家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。两人观点的差异导致了不同的基本立场，在现实政治观点上固然有距离，在学术观念上庄惠之交也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的契友。 四、字音字形 北冥（míng）  鲲鹏（kūn） 抟（tuán）  迁徙（xǐ） 齐谐（xié） 正色邪（yé） 其翼（yì） 濠梁（háo） 鲦鱼（tiáo） 循其本（xún） 五、课文朗读 北冥有鱼 北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知/其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则/将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远/而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。” 六、词语汇总 （一）重点词语 1.北冥有鱼 冥：同“溟”，海。 2.其正色邪 邪：同“耶”语气词，呢、吗。 3.其名曰鲲 名：名称。鲲：传说中的大鱼。 4.化而为鸟 而：连词，表承接关系。 5.其名为鹏 为：叫。鹏：传说中的大鸟。 6.怒而飞 怒：奋起，这里指鼓起翅膀。 7.其翼若垂天之云 若：像。垂：悬挂。 8.海运则将徙于南冥 则：就。徙：迁徙。 9.天池也 天池：天然形成的大池。 10.志怪者也 志：记载。 11.水击 水