16.1《赤壁赋》课件32张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

赤 壁 赋 苏东坡 苏东坡简介 苏轼(1037-1101),字子瞻,号“东坡居士”,四川眉山人。北宋著名文学家。中国历史上少有的文学和艺术天才。 苏 轼 黄庭坚 (诗) “苏黄” 辛弃疾 (词) “苏辛” 韩 愈 柳宗元 欧阳修 王安石 苏洵 苏辙 曾巩 “唐宋八大家” 欧阳修 (散文) “欧苏” (书法) 宋四家之首 黄庭坚 米芾 蔡京(襄) 蘇軾書法 蘇軾畫作 苏轼的文学追求 ※ 有为而作,托事以讽。文乃是 “有不能自已而作者” 。 《南行集前叙》 ※“求物之妙,能使是物了然于心…然后了然于口与手。 ” 《答谢民师书》 ※“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。” 《书吴道子画后》 ※“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生。” 《答谢民师书》 ※“诗中有画,画中有诗。” 《书摩诘蓝田烟雨图》 赋的发展 1 起源于战国,有诗体赋、骚体赋和散体赋。 2 盛行于两汉,体制铺排的大赋。 3 魏晋南北朝行文骈俪的骈赋。 4 唐朝則盛行声律和谐的律赋。 5 宋朝因古文而趋散文化的文赋。 文体特点 不歌而诵谓之赋。《汉书 艺文志》 赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。 -刘勰《文心雕龙 》 即以铺张渲染为手法来写景叙事或抒情说理的一种文体。赋在形式上讲究文采、音韵、问答、铺排,兼具诗的韵律、节奏和散文的章法句式。 文赋注重骈散结合,韵脚灵活,往往熔描写、叙事、抒情、议论于一炉。 叙事 壬戌之秋 七月既望 时间苏子与客 人物 泛舟游 事件 于赤壁之下 地点 描写 抒情 举酒属客 诵明月之诗歌窈窕之章 纵一苇之所如凌万顷之茫然 清风徐来水波不兴 月出于东山之上徘徊于斗牛之间 白露横江水光接天 纵一苇之所如凌万顷之茫然 浩浩乎如冯虚御风而不知其所止 飘飘乎如遗世独立羽化而登仙 《诗经 陈风 月出》 “月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。” 译文:月出明皎皎,姑娘多美貌。缓步细腰扭,思她受煎熬。 扣弦而歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 译文:“桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。” 桂棹兰桨 望美人兮 佼人僚兮 劳心悄兮 “《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。” -汉 王逸《楚辞章句》 屈原的香草美人意象影响深远,后人常以香草美人比喻理想、贤人、君王;以思美人而不得比喻自己的不得志。 客有两问一叹三比 曹操 吾与子 破荆州下江陵 渔樵江渚侣友虾鹿 舳舻千里旌旗蔽空 驾一叶之扁舟 酾酒临江横槊赋诗 举匏尊以相属 自然 天地伟大 沧海广阔 长江永恒 人生 蜉蝣卑微 一粟渺小 须臾短暂 理想 挟仙遨游 抱月长终 现实 知不可得 托响悲风 客人的“悲”由三方面原因构成: ①由古代与当世的人物对比而生悲 ②由宇宙无穷与人生须臾的对比而生悲 ③由理想与现实的对比而生悲 理解课文第三段,思考:“客”的“悲”从何而来?本段是怎样将情、景、理结合在一起的? 通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曹、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。 这是一场关于人生意义的论辩。一主一客其实都是作者的独白,反映了他陷于苦闷而又希望摆脱苦闷的矛盾心理。 “客曰”,是作者借客人之口表达自己在思想上找不到出路的悲苦心情。 作者的这种超脱,实际上是政治失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,其实深深掩藏着作者内心巨大的悲凉。 感情线索:乐-悲-乐 时间线索:月初出——东方既白 叙事线索:夜游—箫歌—主问客答—主辩—客喜 全文融景、情、理于一炉。景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适。其间杂以呜呜箫音,悠悠古事。体物写志,不离眼前景;议论、抒情又不囿于眼前景。真的是:情因景生,景以情显,移情于理。 文章的思路、手法 春江花月夜 唐 张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 读难句 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。 壬戌年 的 秋天 七月 十七 苏子 客 船 游览 赤壁 的 下面 既,已经;望,农历大月十六小月十五为望。 状语后置 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 月亮 出来 从 东山 的 上面 来回地走 在 斗星 牛星 状语后置 状语后置 与 划 在 壬戌年的秋天,农历七月十七日,苏某和