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作业09 议论文阅读
1、分析论证方法的作用:
①举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。
③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
④对比论证:突出强调。
⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人逸事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。
2、分析论据的类型和作用:
论据可分为道理论据和事实论据两种类型。规范性答题格式: 这是……论据,在文中起着证明……(论点。如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)
3、文章提出中心论点的方式:
①文章标题点明中心论点;②文章开头提出中心论点;③文章结尾归纳出中心论点;④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点;⑤文章没有直接提出中心论点,但始终围绕……展开论述。
4、分析文章的论证思路
一般议论文的结构:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转启合关系的词语。尤其要注意开头结尾的表述。
5、议论文语言特点分析:
议论文语言特点分析的角度比较固定,只有两个角度:(1)语言特点;(2)语体特点。做语言特点类题目,要掌握一些语言风格关键词:简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等。而对于语体特点,抓住“逻辑严密”四个字做文章就可以。
阅读《中国人失掉自信力了吗》,完成下面小题。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来 信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不 出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗, 不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
1.文段中敌对论点是什么?作者的正面论点又是什么?
2.第⑧段画线句子“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”作者为什么这样认为,其理由是什么?
3.第⑨段中加点词语分别比喻什么?请写出来。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
4.在第⑦段中作者列举了“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”四类人,他们各指哪些人?请仿照例句,从其他三类人中人任选一类人加以说明。
例:埋头苦干的人:指为国家、民族的利益,执着于一项事业,不畏艰险、奋斗不息的人,包括广大劳动人民,知识分子(不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家)等。如:左思(我国西晋著名文学家,著有《三都赋》《咏史》)、司马迁、毕昇、张衡、祖冲之、李时珍等。
5.第⑦段中“这就是中国的脊梁”有何含义?在实现中国梦的今天,这些“民族的脊梁”有何时代特征?请举例说明。
阅读课文选段,完成各题。
山水画的意境(节选)
李可染
①画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。
②什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境