内容正文:
非文学类文本阅读
山西省三重教育2023-2024学年第一学期高三年级联考语文试题
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出:“繁华的都市生活,滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式,而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时,宋代唱词业十分发达,唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所,职业唱词人数量众多,分布范围很广。
宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程,也是一个“雅化”的过程。宋代文人常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中,从而实现词的“诗化”。同时,又往往用作诗的话语体系来作词,从而实现词的“雅化”。不过,这些文人词一般并不适合民间演唱,尤其不适合商业演出。就美学产业而言,一首词在市场上要获得听众认可,必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活,体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人词由于不适合商业演出、不具商品属性,被排斥在美学产业之外,而不讲究措辞雅致和结构精妙,但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过,并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色,例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的,从传播路径来看,演唱这些词主要是唱词业的商业行为,因而这些词具有了商品属性。
(摘编自尚光一《美学产业视域中的宋代文学审美俗趣》)
材料二:根据综合排行榜,名列榜首的辛弃疾等十大词人存词数量名次居于10名之内的有4人,另柳永、欧阳修的存词数量名次分别为第14位与第12位,与其最终名次(地位)基本接近。只有秦观、姜夔、李清照3人的存词数量名次与其最终名次(地位)相距甚远。这表明,词人的地位、影响与其词作的数量虽然并不完全成正比,但也有较大的关系。杰出的大词人,要求有相当的作品数量。存词过少,难以呈现丰富博大的艺术境界,其历史地位就不可能太高。十大词人中,存词最少的李清照也有50余首,且多是“精品”佳作。进入前30名的著名词人,只有陈与义、王安石存词少于李清照。从比例上看,在30位著名词人中,存词低于50首的只占6.7%。似乎可以说,存词50首以上是成为著名词人的基本条件之一。由此可见,作品数量的多少与作家地位的高低具有一定的正比关系。但并不能因此而倒过来推论:凡是词作数量多的词人其地位必然高。比如赵长卿(339首)、吴潜(256首)、李曾伯(202首)等词人词作数量相当多,影响却相当小,地位甚低。历代词选中甚至没有入选一首他们的词作。这样看来,艺术质量的高低是决定词人地位高低的先决条件。
与此相反,存词甚少(仅5首词)的范仲淹排名则居第37位,亦为“名家”。原因何在?我们初步认为这是一种“名作效应”。范仲淹的名作《渔家傲》,曾受到歌阳修的注意和批评。王安石有名篇《桂枝香》,曾大获苏轼的赞叹。陈与义有名词《临江仙》(忆昔午桥桥上饮),张炎和元好问都予以高度评价。名篇名作又经词坛名公巨擘的品评,自然会造成“轰动”效应,并引起人们对其整个词作的重视。
在本世纪,李清照是仅次于苏轼的研究“热点”。而在古代,她并不是词评家注目的中心。平心而论,李清照能成为本世纪词学研究的第二大“热点”,也许主要不是其词作的艺术成就能居第二位,而是由于她是宋代首屈一指的女性词人。随着本世纪女性社会地位的提高,李清照日益引起人们的关注和推重。李清照在古今词学批评家心目中地位的差异,与其说是艺术价值观的不同,不如说是妇女观、女权观念的变异。这样看来,词人或文学家的历史地位有时也会受到非文学因素的影响。
(摘编自玉兆鹏、刘尊明《宋代词人历史地位的定量分析》)
材料三:宋词名家辈出,流派众多,成就最高的词人有苏轼和辛弃疾。苏轼在词史上首先打破了晚唐以来词专写男欢女爱的艳情的局限,对革新词风作出了巨大的贡献。他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材,而且在描写女性的传统题材中一扫脂粉香泽。苏轼的另一贡献是在以柔声曼调为主的传统词乐中增添了高昂雄壮的因素,并使词的语言风格出现了豪放、飘逸的新因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义的主题变成当时词坛的主旋律,继承了苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。苏、辛常被看作豪放词人,但是他们也擅长写婉约风格的词作。从总体上看,宋词的特征是题材走向上注重个人抒情而不是反映社会现实,其风格则倾向于委婉含蓄、深情缅邈,这种美学特征也反映了中华民族传统审美思想的一个侧面。
在宋词中,写男女之间情感的词作很多。如古之伤心人秦观的那句“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”词其实写的是牛郎织女一年一度在星光月下的美满会合和离别时的长期怀念,但他的最后一句抒情却给千千万万的相隔两地的恋人们带去了希望和动