内容正文:
从跌入深渊到飞上青天
—— 一只蟋蟀引发的悲喜剧
《聊斋志异》
从跌入深渊到飞上青天
—— 一只蟋蟀引发的悲喜剧
《聊斋志异》
题目诠释
促织,蟋蟀的别名,古人把蟋蟀鸣叫的声音附会成“催促织布”,“促织”之名由此而来。这种昆虫常出现在古人的诗歌中,如“十月蟋蟀入我床下”(《诗经·豳[bīn]风·七月》)。蟋蟀的雄虫好斗,且后腿粗壮,善于跳跃,唐宋以来,从宫中到民间,都喜好斗蟋蟀。
古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,意思是古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这是“促织”一名的由来。
作者简介
蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代文学家。
屡次参加科举考试未能中举,直到71岁时才被破例补为岁贡生。
一生中绝大部分时间以教书为业,生活的穷困和仕途的坎坷使他对当时政治的黑暗和科举制度的弊端有了一定的认识,对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。
今存除《聊斋志异》外,还有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋词集》等。
写作背景
假如有人用一匹骏马和你换一只小虫,你愿意换吗?
《促织》是蒲松龄受吕毖《明朝小史》的记载,以及冯梦龙《济巅罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织故事的启发,经过艺术加工而作。据《明朝小史》载:“帝(明宣宗)酷好促织之戏,遣取之江南,其价腾贵,至十数金。时枫桥一粮长,以郡督遣,觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异。窃视之,乃跃去。妻惧,自经死。夫归,伤其妻,且畏法,亦经死。”一只小促织,竟断送了两条人命。《促织》中“宣德间”的“宣德”,即是明宣宗朱瞻基的年号。
可见,历史与现实,野史与见闻,是蒲松龄创作《促织》的主要素材。
壹 文本解读
文本解读—第一段
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,
崇尚,喜好
斗蟋蟀的游戏
征收
指陕西
讨好
以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼
把
进奉
有才能。这里指勇猛善斗。
于是
责令
索要,索取
里长。里,古代基层行政组织。
游手好闲、不务正业的年轻人
用笼子养着
养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数
抬高
同“值”,价值
囤积,储存
当作
管理乡里事务的小吏
凭借
摊派,征收
人口
就
家之产。
文本解读—第一段
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,
以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼
养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数
家之产。
明朝宣德年间,皇宫中喜好斗蟋蟀的游戏,每年向民间征收蟋蟀。陕西本来不出产优秀的蟋蟀品种;有一个华阴县县令要讨好上司,
进奉一头蟋蟀,试着让它斗,它非常勇猛,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县令把进贡的差事派给里长。市井中游手好闲,不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着,
抬高它的价钱,储存起来,当做稀奇的货物(等待高价)。乡里的小吏狡猾奸诈,借此向百姓摊派(进贡蟋蟀的)有关费用,每责求一头蟋蟀,就倾尽好几户人家的财产。
文本解读—第一段
故事的起因,交代故事发生的背景
官府的贪鄙,“游侠儿”的居奇,里胥的刁猾,为下文作了铺垫
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,
以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼
养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数
家之产。
文本解读—第二段
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计
营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔
偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成
然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,
从事
童生
考取秀才
迂拙而又不善于言辞
受牵累
认为……对
在早上
在傍晚
残破的墙垣
无
文本解读—第二段
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计
营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔
偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成
然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,
县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。他为人迂拙而又不善于言辞,就被狡猾的乡吏上报到县里,充当里正一职。
想尽办法还是摆脱不掉。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又赶上征收蟋蟀,成名不敢勒索百姓,但又没有抵偿的钱。
忧愁烦闷,想要寻死。他妻子说:“死了有什么益处呢?不如自己去寻觅,希望有万分之一找到的可能。”
成名认为她的话有道