《促织》教案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该教案聚焦《促织》“人不如虫”的荒诞悲剧与社会批判，以“蟋蟀日常认知与小说中虫贵于人”对比导入，结合历史背景与创作宗旨，通过“命运曲线图”梳理情节情绪变化，搭建从情节梳理到主题探究的学习支架。 该资料亮点在于以“魂化促织”为核心探究点，融入詹丹学术观点设计小组讨论，发展学生思维能力，通过与《祝福》“人不如物”主题比较阅读深化文化传承与理解，文本细读法品味“抢呼欲绝”等文言细节提升审美创造。助力学生理解荒诞背后的社会批判，为教师提供结构化教学路径与学术支撑。

人不如虫的荒诞悲剧 ——《促织》的因果逻辑与社会批判 一、【课标要求】 1.学习“文学阅读与写作”任务群相关内容，通过阅读文言小说，理解作品的思想内涵与艺术表现力。 2.关注作品的社会批判性，理解“官贪吏虐”的黑暗现实，提升对社会现实的观察、分析能力。 3.学习从情节、人物、环境等要素出发分析小说，掌握欲扬先抑、伏笔照应、荒诞手法等艺术技巧。 4.培养审美鉴赏能力，认识中国古代文言小说的艺术成就，提升文学素养。 二、【学科素养】 1.语言建构与运用：品味文言小说简洁凝练、片言传神的语言特点，学习四字短句的表达效果。 2.思维发展与提升：通过分析“魂化促织”情节的因果逻辑，发展辩证思维与批判性思维能力。 3.审美鉴赏与创造：欣赏小说欲扬先抑、一波三折的叙事艺术，理解荒诞背后的真实。 4.文化传承与理解：理解封建专制对百姓的压迫，认识蒲松龄“孤愤”创作的人道主义精神。 三、【教学重点】 1.梳理情节起伏变化，分析“一波三折”的叙事结构。引导学生画出成名情绪曲线图，找出悲喜交替的转折点，体会作者“起落跌宕、出人意料”的结构匠心。 2.分析成名形象及其所代表的社会底层群体特征。成名“迂讷”不善钻营，只能“敲诈自己”，是封建吏治下被层层盘剥而无力反抗的底层读书人的典型代表。 3.探究“魂化促织”情节的因果逻辑与主题表达。从儿童心理必然性与社会压迫残酷性两个维度，分析荒诞情节背后的真实逻辑，理解“人不如虫”的深层主题。 四、【教学难点】 1.理解“人不如虫”的荒诞主题及其讽刺意义。一只促织的价值超过人的性命，人的命运由虫决定——这种荒诞对比揭示了封建专制下底层百姓尊严被彻底剥夺的残酷现实。 2.理解“大团圆”结局背后的深层悲剧性。成名富贵了，但儿子却“魂化促织”——人的灵魂蜷缩在虫的体内。喜剧的外壳包裹着悲剧的内核，读罢令人笑不出来。 五、【教学方法】 1.情节梳理法：引导学生画出“命运曲线图”，标注成名的情绪变化节点，直观感受“一波三折”的叙事结构，培养情节分析能力。 2.文本细读法：聚焦心理描写与细节刻画，品味“夫妻向隅”“抢呼欲绝”等经典语句，体会文言小说“片言传神”的语言魅力。 3.小组合作探究法：围绕“魂化促织”的因果逻辑展开小组讨论，探究荒诞情节背后的真实逻辑，培养合作探究与批判性思维能力。 4.比较阅读法：将《促织》与《祝福》进行“人不如物”主题比较，拓展单元主题深度，提升跨文本比较阅读能力。 六、【教学课时】 1课时 【教学过程】 一、导入：从“蟋蟀”说起 教师提问： 同学们，如果让你用一个词来形容一只蟋蟀，你会想到什么？小虫？玩物？微不足道？但在《促织》这篇小说里，一只蟋蟀的价值，超过了一个人的性命。 今天我们要读的《促织》，是蒲松龄《聊斋志异》中的名篇。它讲了一个什么样的故事？一句话概括——皇帝爱玩蟋蟀，百姓家破人亡。一只小虫，怎么能让人倾家荡产、妻离子散？让我们一起走进这个荒诞又真实的故事。 （PPT）：“异史氏曰：天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。” 介绍背景（PPT）： 历史背景：明宣宗酷好促织之戏，遣取之江南，其价腾贵。 故事原型：《明朝小史》记载“骏马换虫”的故事。 现实触发：蒲松龄《淄邑流弊》记载地方官吏盘剥百姓的惨状。 创作宗旨：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。” 二、整体感知：梳理情节，画出“命运曲线” 1.学生快速阅读课文，梳理情节脉络。 阶段 情节 成名情绪 开端 责虫——岁征民间，成名充里正 发展 转折 跌宕 失虫——儿扑死虫，投井自杀 高潮 结局 教师引导梳理（PPT逐段呈现）： 阶段 情节 成名情绪 开端 责虫——岁征民间，成名充里正 忧闷欲死 发展 觅虫——早出暮归，无所得 杖刑，思自尽 转折 卜虫——驼背神卜，得图获虫 大喜过望 跌宕 失虫——儿扑死虫，投井自杀 大悲欲绝 高潮 化虫——儿魂化促织，斗败群虫 悲极复喜 结局 献虫——进献皇宫，成名富贵 飞升发财 2.教师提问： 这条情绪曲线有什么特点？ （学生回答：大起大落，一波三折，悲喜交替） 3.教师小结（PPT）： 小说的情节可以用八个字概括：责、觅、卜、得、失、化、斗、献。 每一次转折都出人意料，又合情合理。这就是《促织》被称为“绝妙文章”的原因。 三、文本细读（一）：成名的“迂讷”与“敲诈自己” 1.教师引导： 小说主人公成名是一个怎样的人？作者用了一个关键词——“迂讷”。 原文（PPT）： “为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。” “不终岁，薄产累尽。” “忧闷欲死。” “两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。” “惟思自尽。” 2.问题探究： （1）“迂讷”是什么意思？这性格给他带来了什么？ （学生回答：迂腐木讷，不善言辞，不会敲诈百姓，只能自己受苦） （2）成名与胥吏、少年、县令形成什么对比？ （学生讨论） （3）作者为什么把成名写成“迂讷”的读书人，而不是农民？ （学生思考） 3.教师分析： “迂讷”两个字，写出了成名所有的悲剧根源。他是一个读书人，本应通过科举改变命运。但在吏治腐败的社会里，他连做“恶人”的能力都没有——不会敲诈，不敢反抗，只能“敲诈自己”。 胥吏“猾”，少年“黠”，县令“贪”，上官“媚”，皇帝“奢”。在层层盘剥之下，成名这个“迂讷”之人，成了最无辜的牺牲品。 蒲松龄本人也是一位久困科场的读书人。成名身上，有他自己的影子。写成名，其实也是在写天下所有被官吏欺压的“迂讷”之人。 四、文本细读（二）：情绪的三起三落——悲剧的螺旋 1.教师引导： 《促织》最精彩的地方，是它把主人公的情绪像坐过山车一样，推上推下。我们一起来细读每一次转折。 第一起一落：得虫与失虫 （PPT）得虫原文： “成大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。” “备极护爱，留待限期，以塞官责。” （PPT）失虫原文： “儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：‘业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！’儿涕而出。” “成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往……既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。” 2.问题探究： （1）“连城拱璧不啻”是什么修辞？写出了什么？ （学生回答：夸张，写出成名对虫的珍视超过一切） （2）“面色灰死”“如被冰雪”“抢呼欲绝”这些词有什么共同点？ （学生回答：都写绝望，层层递进） （3）儿子为什么怕成名的“复算”？这说明了什么？ （学生讨论） 教师分析： 成名对虫“备极护爱”，虫是他全家的命根。儿子的一个无心之失，把全家推入深渊。 “抢呼欲绝”四个字，写尽了崩溃。一个“抢”字，是身体的本能；一个“呼”字，是心灵的绝望；一个“欲绝”，是生不如死。 注意：成名得知儿子投井后的第一反应，不是担心儿子的死活，而是“化怒为悲”——他先愤怒，后悲伤。这说明什么？说明在那一刻，促织比儿子还重要。这就是“人不如虫”的第一层含义。 第二起一落：儿死与虫现 （PPT）原文： “夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。” “将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。” 1.问题探究： （1）“夫妻向隅，茅舍无烟”——八个字写出了一个怎样的画面？ （学生回答：死寂、绝望、没有任何生气的家） （2）儿子还没死（只是昏迷），夫妻为什么不救儿子，反而专注于虫？ （学生讨论） 2.教师分析（PPT）： 这八个字是文言文“片言传神”的典范。“向隅”是背对着背，不交流；“无烟”是不生火，不吃饭；“不复聊赖”是不想活了。 成名的选择是残酷的：与其救一个“死”了的儿子，不如抓住最后一只虫。这不是他无情，而是现实逼他无情——没有虫，全家都得死。这是“人不如虫”的第二层含义。 第三起一落：斗虫与献虫 （PPT）原文： “成视之，形若土狗……成以其小，劣之。” “少年又笑……虫暴怒，直奔，遂相搏击……顿非前物。” “鸡健进……虫忽跃去……径进以啄，虫已在爪下矣……乃抢呼欲绝。” 1.问题探究： （1）作者为什么要写小促织先被轻视、后发制人？ （学生回答：欲扬先抑，制造戏剧性） （2）“虫已在爪下矣，乃抢呼欲绝”——这个“抢呼欲绝”在前文出现过，对比一下有什么不同？ （学生讨论） 2.教师分析： 欲扬先抑是《促织》最精彩的手法。小促织外形“劣”，被少年嘲笑；斗虫时“犹豫”，被继续笑；但瞬间爆发，斗败“蟹壳青”。接着又被鸡“踏在爪下”，看似完了，却又“径进以啄”叮鸡冠，反败为胜。 “抢呼欲绝”出现了两次：第一次是儿子“死”，第二次是虫被鸡吃。两次都是绝望，但对象不同——第一次是人，第二次是虫。这暗示了在成名心中，虫的生死已经和人的生死同等重要。这是“人不如虫”的第三层含义。 五、文本细读（三）：魂化促织——荒诞中的因果逻辑 1.教师引导： 小说最不可思议的情节，是成名之子“魂化促织”。一个活生生的人，怎么能变成一只虫？这不合常理。但蒲松龄偏偏这么写了。 （PPT）原文： “成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出……扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出……视之，形若土狗，黑腹银丝，小虫也。” 詹丹先生的观点引入（PPT）： “成名之子对青麻头的好奇而掀起盆盖一看究竟，对青麻头逃逸时的着急以及捕捉时的手脚不知轻重使其死于掌中，都是符合儿童心理特点的。有情节发展的自身因果逻辑。” “让一个人的灵魂蜷缩在一个促织的体内……最终结局是大团圆，但考虑情节朝着让人欢欣的方向逆转的过程中，都伴随着深深的绝望与凄凉。” 2.问题探究： （1）“魂化促织”的情节在现实中可能发生吗？作者为什么要这样写？ （学生讨论） （2）变成虫的为什么是儿子，而不是成名自己？ （学生思考） （3）詹丹说“让一个人的灵魂蜷缩在促织体内”意味着什么？ （学生讨论） 3.教师分析： “魂化促织”当然是荒诞的，但荒诞背后的逻辑是真实的——在“官贪吏虐”的社会里，人不如虫。儿子变成虫才能救全家，这是多么深刻的讽刺！ 为什么是儿子而不是成名？因为成名是成年人，是“里正”，要承担“责任”；而儿子是无辜的、单纯的、本不该卷入这场噩梦的人。让他变成虫，更显出这个社会的残忍——连孩子都不放过。 詹丹说得好：表面的大团圆，掩盖不了深处的绝望与凄凉。成名一家富贵了，但儿子的灵魂却“蜷缩在促织体内”。他还算一个“人”吗？这是“人不如虫”的第四层含义。 六、拓展探究：荒诞主题的深化——“人不如虫” 1.教师引导： 我们反复提到“人不如虫”。请大家思考：小说中哪些地方体现了“人不如虫”？ 学生讨论，教师归纳（PPT）： 层面 表现 价值层面 一只促织价值连城，一个人的性命不值一文 命运层面 人的命运由虫决定——虫好则富贵，虫坏则家破人亡 尊严层面 人为了虫倾家荡产、妻离子散，毫无尊严可言 灵魂层面 人变成虫才能救全家——人的灵魂蜷缩在虫的身体里 2.教师深化： “人不如虫”不是生物学意义上的比较，而是社会意义上的控诉。 蒲松龄用荒诞的笔法，写出了最真实的社会现实：在封建专制下，底层百姓连一只虫都不如。虫尚且有人“备极护爱”，而人呢？被打、被逼、被榨干，最后还要“贴妇卖儿”。 小说的结尾是喜剧吗？成名富贵了，“楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计”。但读者笑不出来。因为我们知道，这一切是用一个孩子的灵魂换来的。 3.比较延伸——与《祝福》比较（PPT）： 祥林嫂的悲剧：人不如“祝福”的祭品——她连碰祭品的资格都没有。 成名的悲剧：人不如促织——虫死了全家完蛋，虫好了全家富贵。 共同点：在封建制度下，底层人民的尊严被彻底剥夺，他们的价值取决于“物”，而不是他们自己。 七、艺术手法赏析：蒲松龄怎样写“绝妙文章” 1.一波三折的结构（PPT）： （1）责虫（悲）→觅虫（悲）→卜虫（喜）→得虫（大喜）→失虫（大悲）→化虫（悲极复喜）→斗虫（喜）→献虫（喜） （2）情绪曲线：悲→悲→喜→大喜→大悲→悲极复喜→喜→喜 教师分析：短短一篇小说，情绪跌宕起伏六七次。每一次转折都出人意料，又在情理之中。金圣叹评《水浒传》说“草蛇灰线，伏脉千里”，《促织》也是如此。 2.欲扬先抑的手法（PPT）： 小促织外形：“形若土狗”——劣 第一次斗虫：“犹豫”——怯 被少年嘲笑：“掩口而笑” 结果：斗败“蟹壳青”，制伏雄鸡 教师分析：如果不写“劣”和“怯”，直接写它厉害，就没有戏剧性。正是因为前面“抑”得足，后面的“扬”才有力量。 3.片言传神的语言（PPT）举例： “夫妻向隅，茅舍无烟”——八个字写尽绝望 “抢呼欲绝”——一个“抢”字写本能，一个“呼”字写绝望 “一鸣径进，以喙啄”——五个字写鸡的迅猛 教师分析：蒲松龄的语言特点是用最少的字，写最多的内容。多四字短句，斩截有力，掷地有声。 八、单元主题升华：观察与批判 联系单元课文（PPT）： 课文 批判对象 荒诞/悲剧核心 《祝福》 封建礼教 人不如“祝福”的祭品 《林教头风雪山神庙》 封建暴政 人不如“规矩” 《装在套子里的人》 专制与奴性 人不如“套子” 《促织》 官贪吏虐 人不如虫 教师总结： 本单元的主题是“观察与批判”。四位作家，四种笔法，一个共同的声音——对压迫人民的制度的控诉。 鲁迅写祥林嫂，让人看见礼教“吃人”；施耐庵写林冲，让人看见官府“逼反”；契诃夫写别里科夫，让人看见奴性“自囚”；蒲松龄写成名，让人看见荒诞“人不如虫”。 课堂结语（PPT）： “异史氏曰：天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。” 同学们，我们今天读《促织》，不是为了看一个荒诞的故事。我们要思考：是什么让一个人变成了虫？那个逼人成虫的社会，今天还存在吗？ 蒲松龄写《聊斋志异》，自称“孤愤之书”。孤，是孤独；愤，是愤懑。他希望用这些故事“警世”“疗救”。今天的我们，读懂了这份“孤愤”，才能真正理解文学的力量。 九、课后作业 1.读书笔记：选择文中你最欣赏的一处细节（如“夫妻向隅”“抢呼欲绝”“斗鸡”等），写200字左右的赏析。 2.探究写作（二选一）： （1）以“如果我是成名之子”为题，写一段300字左右的内心独白。 （2）比较《促织》与《祝福》中的“人不如物”主题，写一篇300字左右的短评。 【教学板书】 《促织》——人不如虫的荒诞悲剧 一、情节结构：一波三折 责虫(悲)→觅虫(悲)→卜虫(喜)→得虫(大喜)→失虫(大悲)→化虫(悲极复喜)→斗虫(喜)→献虫(喜) 二、人物形象 成名：迂讷 → 敲诈自己 → 苦不堪言 对比：猾胥/黠少年/贪官 → 层层盘剥 三、魂化促织：荒诞中的真实 儿童心理(必然) + 官贪吏虐(背景) = 人不如虫(主题) 四、“人不如虫”四层含义 价值 ↓ 命运 ↓ 尊严 ↓ 灵魂 五、艺术手法 一波三折、欲扬先抑、片言传神 六、单元主题：观察与批判 礼教吃人 ← 官逼民反 ← 奴性自囚 ← 人不如虫 【教后反思】 本课以“人不如虫”为核心主题，引导学生从情节梳理、人物分析、荒诞逻辑、艺术手法四个维度深入研读《促织》。学生对“情绪三起三落”的分析反应热烈，对“魂化促织”的因果逻辑讨论深入，能够理解荒诞背后的真实批判。 教学亮点在于将詹丹的学术观点转化为课堂问题，引导学生探究“为什么是儿子变成虫”这一关键问题，深化了对主题的理解。与《祝福》的比较阅读，拓展了单元主题的深度。 不足之处在于：因课时有限，对“异史氏曰”的逐句讲解不够充分；部分学生对文言语言的理解仍有困难。后续可安排文言翻译专题练习，巩固语言基础。整体达成了“文学阅读与写作”任务群的目标要求。 1 学科网（北京）股份有限公司 $